This file is licensed under the terms of the Creative Commons License CC-BY 4.0 (Attribution 4.0 International)
Die Edition ist 2018 von der Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel an die Universitäts- und Landesbibliothek Darmstadt umgezogen.
Wir
tes
rer
zu
matien
lentz
und der
re
zu
brien
dern
tzgraff
burgt
Landtgrave inn
waben
zu
aller menniglich: Wiewol wir auff unserm erst gehalten
tag zu Wormbs
en
tung
lich
unserer und des
zu erhaltung unsers heiligen Christlichen glaubens fridens unnd
rechtens inn dem
scher
gericht, So haben wir doch etlich zeit her mit hoher beschwerd
sers
außgangen Edict
bens
teylt
geringer unradt und abfal entstanden. Dieweil aber biß
her
ne
unserer
fürsten, Fürsten unnd stenden des
hat funden werden mögen, dann durch unsere gegenwirt:
haben wir nach auffrichtung etlicher ordenung, dardurch die
derthanen
wesens
sonderer lieb und gnediger zuneygung, so wir zu Teutscher
tion
auß unsern
gen
Unnd damit wir desto fürderlicher inn
und solchem schweren unradt inn zeit versehung thun mochten,
sere
derthanen
het underlassen und unser Keyserliche Krönung (welche wir on
alle fhare und beschwerung wol zu
nen
mogen) zu
gemeynen Reichßtag alher inn unser und des
und verkundt, gemüts willens unnd meynung, allerley des
gen
gend
ben
der geringsten beschwerungen eyne) dester fruchtbarrer gehandelt
und beschlossen werden mocht, wie die selbig zwitracht des
bens
sto
en
ren
warheyt zubringen unnd zuvergleichen, alles so zu beydenteylen
nit recht were außgelegt oder gehandelt abzuthun durch unß alle
eyn ware Religion anzunemen und zuhalten, Und wie wir alle
under eynem Christo sein und streitten also alle inn eyner
schafft
also gute eynigkeyt, friedt und wolfart des
diesen und andern desselben obligenden sachen zumachen,
richten
diß
vermag.
Auff welchem
sten
licher
volmechtigem gewalt bei unß gehorsamlich erschienen sein.
sten
botschafften den artickel des zwispalts unsers heiligen Christlichen
glaubens, inn obgemeltem unserm außschreiben verleibt, als den
fürnemigsten und wichtigsten puncten zu furderst für handt
nommen
lichen
bringen
des
graff
und Churfürst,
tin
brüder
halt
ckau
schrifft verfast, fürbracht, welche wir von inen gnediglich
nommen
und stenden des
lich
licher
ir bekantnus mit dem heiligen Evangelio und heiligen geschrifft
mit gutem grundt widerlegen und ableynen lassen
solchs bei inen sovil nit verfangen, daß sie sich mit unß,
sten
glichen
scher
darinn erhalten möchten werden, auß
sondern gnaden den obgemelten Churfürsten, Fürsten und sechs
Stetten volgenden gnedigen abschiedt fürhalten und den selben
anzunemen gnediglich begern lassen: nemlich, daß sie sich zwischen
lis
mit der Christlichen kirchen,
andern Churfürsten, Fürsten unnd gemeynen stenden des
gen
glidern der gemeynen Christenheyt, mitlerzeit der erorterung
nechstkünfftigen Conciliums nochmals bekennen unnd
gen
siegeln
mitlerweile wolten wir unß darauff auch bedencken, wes unß
thun
nen
mitler zeit desselben bedenckens halten sollen.
velch
ten
ordnen
Fürstenthummen, landen und gebieten getrückt
verkaufft werde; Und das alle Churfürsten, Fürsten und stende
des
nigkeyt
Fürsten und sechs Stett, noch ire underthanen, unsere unnd des
meyner
sect nit ziehen oder nöten sollen. Ob auch noch etlich von des
fürsten
thanen
glauben und wesen anhingen oder anhangen wolten, Die selben
alle inn iren kirchen und gottßheusern, an iren gotts diensten und
Ceremonien nit irren oder betrangen, noch keyn weitter neuerung
darinn anfahen. Deßgleichen die manns und frauen Ordens
nen
heylig hochwirdig Sacrament zureichen unnd zu entpfahen,
inn keyne wege verhindern sollen.
die fünff Fürsten unnd sechs Stett wider die jhenen, so das
heylig hochwirdig Sacrament nit halten, und die
fer
stenden vergleichen, unnd sich von unß, iren liebden und inen
keyns wegs absondern, sonder radten, fürdern und helffen
ten
sere
sovil daß eynen jeglichen angeht, unß verwilliget unnd zu
sagt
ren
Christenheyt eyn lange zeit here vilerley mißbreuch und
wert
mit aller unser und des
sten
spurgk
auff irer aller demütigs anlangen und bitten, neben
cher
Churfürsten, Fürsten und stenden und der selben
ten
ligkeyt
zuverfugen, das zu Christlicher reformation eyn gemeyn
stlich
dung
ben
jar nach solchem außschreiben gehalten soll werden, guter
nung
geystlichen und zeitlichen sachen halben inn bestendige gute
nikeyt
auch das Evangelium vermögen, daß man niemants das
sein mit gewalt nemen oder inen des entsetzen soll, Und solchs
von inen und inn irem Landt manigfaltiglich geschehen were,
deßhalb wir dann teglich von den verjagten Ebten und
sin
bit angeruffen worden, inen zu dem iren widerumb
fen
do rechts niemants weygern solt nit anders gebüren (die weil
die recht disponiern
und entsetzter vor allen dingen soll restituirt und wider
setzt
umb
chssen
andere geystlichen inn iren Fürstenthummen und gebieten, on alle
mittel und zum fürderlichsten widerumb inn ire Clöster unnd
güter, davon sie entsetzt, verjagt unnd vertriben sein, kommen
lassen, sie restituiren unnd innsetzen, damit
werden, als eyn Christlicher Keyser selbst gebürlich
on
mitverwandten, obgemelt, solchen unsern gnedigen abschiedt
nit annemen wollen, sonder abgeschlagen, unnd darauff zum
teyl von hinnen verruckt
gen
übergeben: Welche wir für unß selbs, auch durch vil gelerte
dapffere Doctores der heyligen schriefft vieler Nation mit
chstem
wir auß der selben irer eygen übergeben bekandtnus
men
daß die gedachten vier unser und des
imm glauben sich von allen andern frei unnd Reichs Stetten,
sonder der gantzen Teutschen Nation, auch der gemeynen
stenheyt
wirdig
rer
statt
Nation außgebreydt und inn den büchlein, so hin unnd wider
umbgetragen begriffen sein, Welches weder inen noch sunst
niemants zusteht oder gebürt, So haben wir Gott dem
mechtigen
Christlicher liebe und inn sonderheyt zu ruhe, wolfart, und
nigkeyt
schriefft von viler Nation, auch mit dapfferem radt unser
und des
alhie versamlet, darauff eynen gegenbericht, inn dem Evangelio
und heyligen geschrifft gegründt, thun verfassen, denn wir inen
vor Churfürsten, Fürsten und stenden offentlich haben
sen
sen
clärlich vermerckten unnd verstunden, daß sie von dem selben
grausenlichem irrthumb abstehn unnd sich mit unns, auch
Churfürsten, Fürsten unnd stenden des
Reichs
wir unß zu inen versehen.
und begern haben der gemelten vier Stett gesandten
theniglich
zugeben, mit dem anzeygen, daß sie von iren radtsfreunden
alleyn bevelch hetten, wes inen fürgehalten würde, davon
schrifft
gern
dabei erbotten haben, daß wir inen die selb Confutation zwey
oder drei male widerumb wolten fürlesen lassen, damit sie sich
dester besser darnach zurichten wissen, und deßhalb widerumb
an sie gesonnen, daß sie solchem unserm begern nochmals statt
thun wolten. Dan wo solche Christlich ermanung und
rung
sehen
sacht
beschirmer der heyligen Christlichen kirchen von ampts
gen
tation
digst
Stett auff irer meynung bestanden.
stem
ampt gebürt, Wie wir unß auch schuldig erkennen den
chen
meyn
und volnzogen, zuhandthaben, zuschützen und zubeschirmen,
Auch unser
chßtag
mit andern unsern und des
fürsten
unß und unsere underthanen bewilligt unnd eynander
sagt
Christlichen glauben und religion, Auch desselbigen ehrlichen
löblichen Cerimonien und gebreuchen inn gemeyner kirchen biß
anher geübt, vestiglich zubleiben unnd zuhalten, Auch denen
vorentschiedung nechstkünfftigs general Concilii keyn
rung
Edicts
außgeschrieben und gehalten Reichßtage zu Nürmberg
Speier
glauben und religion zuwidder, eingerissen:
predigt
der leib und blut Christi under beyden gestalten, brots unnd
weins, nit wesenlich und gegenwertiglich, sonder alleyn
lich
stenden
dem gebott Christi schuldig sei, das hochwirdig Sacrament
des altars under beyden gestalten zuentpfahen, und daß die
jhenen, so es under eyner gestalt reychen und empfahen,
recht
than
sei.
innen
nung
neuem (ires gefallens) auffgesetzt. Deßgleichen die
lichen
mutter gottes, von den lieben heyligen, von den heyligen
tern
und inn der gemeynen Christlichen kirchen gemeynlich und
chformig
lich
andere gesang ires gefallens gemacht.
sonder eyn jeglich mensch, so er zu verstäntnuß komme, soll
derumb
crament
unnd gebet, welche bei dem tauff gehalten worden sein,
than
auch ire kinder nit durch die priester, sonder durch eynen
chen
tauffen, darzu inn eynem schlechten bronnen wasser.
den
Christi, Deßgleichen seiner hochgelobten mutter Marie unnd
der lieben heyligen, so eyn lange zeit here allem Christlichem
ck
sein, zerschlagen, verbrent und damit unmenschlich gewütet.
alles, was beschee, muß also unnd nit anders auß
licher
sach
sten
lieb und gute werck selig mach und die guten werck gar
worffen
gar und gantz abgebrochen und verwüst.
dern
breuch
anreytzung alles Christlichen volcks zu andacht unnd des
bens
geübt worden, abgeschafft oder inn abnemen kommen lassen
und andere unchristlich ordnung ires eygens willens, gewalts
und gefallens auffgesetzt.
vier bettel Orden
fession
abgestelt, dardurch vil frommer alten Christen der rechten
ren
die neuen verfürische prediger
ger
werer
glaubens inn oder ausserhalb irer Flecken zuhören, noch inn die
selbig predig oder kirchen zugehn oder dem alten glauben
zuhangen
sig
melte
ren
pfründen güter zu irem eygen nutz oder inn andere wege
denlicher
tters
gestatten wöllen.
Confessor
Clöster ab und dann gethan und die verfürige prediger,
sor
than
Sacramenta nach hergebrachtem Christlichem gebrauch
der
reychen
dens
storben
faren
nigen
wider der selben letsten willen und verordenung gar oder zum
teyl abgethan oder gentzlich inn abgang kommen lassen, die
mann und frauen ordens person ires eygens willens on
laubnus
und inn vermeynten Ehelichen oder andern weltlichen standt
zubegeben, geduldet und zugesehen, auch den Prelaten unnd
Prelatin, solchs abzuschaffen oder darfür zusein, nit gestatten
wöllen. Auch haben etliche manns und frauen ordens
nen
zuverzeihen unnd des verzigßbrieff
nen
und teuffelisch gewest.
dens
dann inen nach außweisung irer regel und gelübden
den
geduldet.
inen inn orden kommen wöllen, anzunemen und von den
gen
entpfahen
ben
gen
pfründen, wie und wann inen geliebt, auff unnd abgesetzt, on
daß sie die selbigen den ordinarien
bür
ordinarien an geprauch irer Jurisdiction
auch an visitation
den pfarhern und predicanten
sie wider alle Reichs abschiedt das göttlich wort und schrifft
ires willens unnd gefallens außgelegt, das ampt der heyligen
Meß inn gemeyn sampt dem gebetts vor die abgestorben
worffen
sten
gethaten inngefurt unnd geübt, welchs nit alleyn unserm zu
Reichs Abschieden, sonder auch Christlicher ordenung unnd
andacht zugegen gewest und noch ist, über das solchs keynem,
er sei, was standts er wolle, gezimpt oder gebürt, des auch
nen
das die andern gemeyner kirchen herbrachter übung
tet
die frommen eynfeltigen leudt in und gegen eynander
tzt
die verfürig und hievor verworffen, und verdampte lere
handt
volck erwachssen, alle warhafftige andacht verloschen unnd
zu letst dahin gereicht, daß alle Christliche ehre, zucht, tugendt,
gebott, gottens forcht, erberkeyt und guter erlicher wandel und
leben, auch die ware liebe des nechsten gentzlichen inn abfall
kommen.
gelio
und gebrauch der Christlichen kirchen unnd Cerimonien
widder
haben wir
und sie herwiderumb mit
beschlossen, das obangezeygt und alle andere wider gemeyner
Christlichen kirchen glauben, ordenung, religion, Cerimonien
und alt löblich satzung langhergebrachten gebrauch, so durch
die selb gemeyn Christlich kirch und für etlichen hundert jaren
gehalten Concilii verordent, fürgenommen neuerung
than
fügen
solch neuerung fürgenommen haben, mit unß unnd berürten
gemeynen Churfürsten und stenden biß zu eynem nechst
menden
dem gantzen
und gepredigt werde, daß under den gestalten des brots und
weins, und under jeglichem der selben, der ware leib und das
war blut Christi unsers heylmachers wesenlich und
tig
schreiben, predigen
gestattet werden sollen, auß dem ervolgt auch, daß die
lich
chen
chen
cranten
stalt
stalt
entpfangen wirt. Wie wir auch hie mit zuhalten und das
hierinnen biß zuentscheydt künfftigs Concilii keyn neuerung
fürgenommen werden soll, gebotten haben wollen.
mit gesang, mit innleibung und haltung des grossen und
nenMesskanon
. Der kleine Kanon
bezeichnet dabei den Anfangsteil (ab dem Offertorium
), der große Kanon
den mit dem Gebet Te igitur
einsetzenden Hauptteil.
satzungen, ordnungen unnd allermassen, wie bißher löblich inn
der gemeynen Christlichen kirchen beschehen ist unnd noch
schicht
neuerung fürgenommen werden.
unser
wir hiemit mit radt und bewilligung Churfürsten, Fürsten
und stende widerumb verneuet haben wollen und gebieten,
daß die kinder allermassen mit reychung des Crisams
chen
von der Christlichen gemeynen kirchen vor langst auffgesetzt
und gehalten, getaufft werden sollen, dann je unchristlich unnd
erschröcklich ist den armen jungen kinden den weg des heyls
und der genad des heyligen geyst zu beschliessen und zuberauben.
anderer Christlichen menschen firmung, deßgleichen den
benden
inn der christlichen kirchen gehalten worden ist, auch vestiglich
gehalten und gebraucht werde.
Marie und der lieben heyligen, das gemüt inn den vergeßlichen
erinnern meniglichen zu andacht bewegen, Darzu in der
meynen
von gemeyner Christlichen kirchen, hievor inn etlichen Concilien,
und sonderlich durch unsern vorfarn am Reich
len
gebietten wir, daß die gedachten bildnus auch nit abgethan,
sonder andechtiglich von allen christen menschen auffgericht
und erhalten werden sollen. Deßgleichen daß die altar,
crament
ehr Gottes erhalten werden.
weil
sonder mer vihisch und eyn gottßlesterung ist, Soll der selb
auch nit gehalten, gelert noch gepredigt werden.
und auß den heyligen Evangelien, dem heyligen sant Paulus
und andern göttlichen geschrifften bewerd ist, Soll inn keynen
weg weder offentlich noch heymlich gepredigt, noch sunst
net
seind oder zu verschmehung verachtung oder verkleynerung
kommen und gelangen mag.
ist, daß der bloß glaub alleyn on lieb und gute werck nit
cht
gen
regt
ck
damit die bescheydenheyt und underschiedt gehalten werden,
wie bißher die gemeyn christlich kirchen und die heyligen väter
gehalten und geleret haben.
menten
stlichen
tung
stelt
Clöster, Pfarr, Stiefftung und pfründt bei iren satzungen,
ordnungen, regel, stiefftungen, fundation, gesang, lesen,
digen
Christlichen löblichen herbrachten Cerimonien, wie die inn
meyner
erledigte Pfründe
, d.h. zum Unterhalt von Kirchenämtern dienende Einkünfte, auf die nach entstehender Vakanz der Pfründe (etwa durch den Tod des Pfründeinhabers) kein Rechtsanspruch Anderer besteht.
maß tüglichen geschickten personen verliehen, der abgestorben
stifftung gehalten unnd die geystlichen an gepürenden
tion
nit verhindert werden; daß sich auch die ordens personen und
weltlich
sollen.
diesem unserm abschiedt verehelicht haben, von stundan irer
geystlichen pfründen, administration und ämpter entsetzt sein,
und ire beneficia
chen
Reichßtags anzufahen versehen, und die pfar und andere
stliche
mit andern geschickten unverelichten priestern besetzt werden.
eheweiber verlassen und sich Christlicher ordenung unnd
breuch
absolution und buß entpfahen unnd annemen wolten, Soll
werden, den ordinarüs gewalt zugeben, die weltliche priester
zuabsolviren
abschiedt geleben wollen, wie und wo die gefunden, unnd sich
mit eynander oder andere personen verehelicht hetten, die
ben
ten
straff genommen werden.
inn offentlichem
lichen
noch inn unerbarer unpriesterlicher kleydung und wandel
dult
der sachen gestrafft unnd das nit zugesehen oder nachgelassen
werde, wie bißher geschehen ist, damit alle ärgernuß
ten
lich
So wöllen wir, daß solch dinstbarkeyt schirm oder vertrege
todt und absein, unangesehen eynicher eyde oder pflicht, so der
halb inn eynichen weg geschworn oder gethan sein mochten.
Deßgleichen wo Clöster und andere geystliche gütter und
ders
gar oder zum teyl unbillicher weiß verkaufft, verendert oder
inn leyischen nutz oder brauch gewendt worden: Solchs alles
sol auch unbündig nichtig und abgethon sein und von stund
an inn den alten standt gesetzt gelassen, und die verkauffte
ter
ordens personen oder weltlicher priester stants, obgesatzter und
nachvolgender unserer Keyserlicher ordnungen inn iren predigen
gemeß halten.
und stenden verglichen und vereynigt: Setzen, ordnen und
wöllen, daß nun hinfürter keyn prediger an eynichem ort zu
predigen zugelassen oder auffgestelt werden soll, er sei dann
vor
sen
ren
nugsam
diger
nommen
irem predigen disem unserm abschiedt gemeß halten Und
nemlich
len
oder die Christen menschen inn irrung füren oder gegen
der
sollen sie sich der rede massen
zuthun, sich nit geschemet, daß man das Evangelium unnd
heylig gottes wort verdrücken oder vertilgen wölle, welchs
ch
nie gewest, sonder vil mer die sorg und zuneygung getragen,
auch noch des Christlichen gemüts sein, daß das heylig gottes
wort zu merung christlicher liebe, gottes forcht, andacht und
guter wercken gepflantzt und inn Christlichem wesen erhalten:
und nit, wie jetzt under
eygen willen, nutzen, neidt, hoffart oder zuverfürung des
verstendigen
ser
lium
der gemeyner heyligen Christlichen kirchen approbirt und
genommen
sich dasselbig zu predigen und zuleren, darzu schimpffirens,
mehens
lii
ten
Messen, gebetten unnd andern guten wercken nit abzuweisen,
wie dann bißanher an vilen orten welchs zuerbarmen gescheen,
sonder sollen das Christlich volck stattlich underrichten, dahin
weisen und reytzen, daß sie mit grosser andacht die ampt der
heyligen Meß hören, ir gebet inniglich gegen Gott thun, sich
auch der junckfrauen Marien und den lieben heyligen, sie bei
gott zufür bitten, andechtiglich zubevelhen, feiren, auch die
botten
chen
dere
daß sie die zuhalten schuldig sein, auch almussen geben und
dere
dieser unser ordenung, satzung und wolhergebrachten christ
lichen
Christlichen kirchen bißanher löblich geordent, gesatzt und
braucht
tes
alles keyn neuerung fürnemen, alles bei straff, leib, lebens
oder guts, so eyn jede oberkeyt den überfarenden nach gestalt
der übertrettung aufflegen soll und mag. Es soll auch keyn
oberkeyt die andern inn dem verhindern, sonder je eyne der
dern
straff und pene zuvermeiden, zwischen hie und des
tigen
wollen.
her
eyn jeder Churfürst, Fürst und standt des
und weltlich, mitlerzeit des künfftigen Concilii inn allen
ereien
thun, daß hinfürter nichts neues und sonderlich schmeschrifft,
gemelets oder dergleichen, weder offentlich oder heymlich
dicht
durch die selb geystlich oder weltlich oberkeyt darzu verordnet
verstendige person besichtigt, des Truckers namen und
men
ten
zudrucken oder feyl zuhaben nit zugelassen, Wes auch solcher
schmehe oder dergleichen bücher hievor getruckt, soll nit feyl
habt
verkauffer solche ordenung und gebot überfaren, soll er durch
die oberkeyt, darunder er gesessen oder betretten, nach
heyt
sie were, wer sie wolle, hierinnen lessig befunden würde, als dann
soll und mag unser Keyserlicher Fiscal
keyt
nach gelegenheyt jeder oberkeyt unnd der selben farlessigkeyt
unser Keyserlich Cammergericht zusetzen und zutaxiren
cht
gen
ster
than
ordens und geystlich person auß dem iren on rechtmessig
kandtnuß
Clöster, Stifft, Schlösser, habe, guter, zinß, gefell, gezirde
oder cleinoter
verkaufft, verhafftet, arrestirt und fürgehalten, und aber inn
göttlichem, geystlichem unnd Keyserlichem rechten versehen
und verbotten, daß niemants dem andern daß sein eygens
walts
chen
ben
derzulegen
wir, daß die Bischoff, Stifft, Clöster und der selben guter, so
unbillicher weiß durch geystlich oder weltlich für sich selbs
genommen
jhenen, so sie zustehn und von recht gebüren, widerumb
stelt
oder verödet weren, widerumb gebauet und auffgericht
den
hen
lichen
und guttern und derselben verwaltung wie von alters
bracht
sersAcht und Aberacht
wurde aber ab dem 15. Jahrhundert zunehmend zur feststehenden Formel für Achturteile überhaupt gebraucht.
dann deßhalb unser sonder penal mandat
künden
keynen zweifell setzen, es seien noch vil standthafftiger christen
dem alten waren christlichen glauben anhengig und denen die
auffrürrige verfürige und hievor verdampte lare höchlich zu
wider, damit nun die selbigen inn solchem irem erbarn
hafftigem
trangnus
len
gen
die disen unsern abschiedt nit angenommen (so ferr sie auff irer
christlichen meynung verharren und bestehn), und sich diß
sers
und kindern inn unser und des heyligen Reichs sonder schütz
und vertheidungen sein und sich der selben freuen und
chen
verwandten
den selben burgern, burgerin und innwonern, so noch des alten
christlichen glaubens sein und darauff verharren, irer
heyt
zug der obgemelten oberkeyten, Stett, ort und flecken on
schwert
hindert
das hie mit wissentlich, wollen auch, daß inen solchs an iren
burgerlichen gethanen pflichten, Statt oder burgkrecht
nen
nich
Stat oder flecken, freiheyten oder privilegien diesem zuwider
oder entgegen hetten, den selben wollen wir derogirt
chs
en
zuhalten zuwerden die höchste notturfft erfordert, auff das
die obgemelte irthumm, mißbreuch und beschwerden inn unserm
heyligen glauben, und was der weil eingerissen sein, zu besserm
wesen ordenung und versehung reformirt und bracht werden
gen
gen
ch
wo dem nit zeitlich einsehen beschehe. Damit dargegen nach
sung
werde, Und die weil unß inn gemeyn und on underschied alle
de
unß versamlet gewesen, eben so wol die jhenen die sich mit unß
und unserm alten waren christlichem glauben, wie der von der
heyligen christlichen kirchen bißher löblichen gehalten ist,
glichen
nommen
ruffen
stlichen
fürgenommen, wie wir unß dann des jetzoalhie mit unsern und
des heylichen Reichs Churfürsten, Fürsten und stenden
lich
und zuverfügen, daß durch ir
Concilium
tags
lichsten
schreiben
und entlicher zuversicht, das andere christlich König, Fürsten
und Potentaten werden inen solchs auch gefallen lassen, auff
solchem Concilio erscheinen und fürdern und helffen, die
ne
inn bestendige gute eynigkenyt und friedt zubringen.
schieden
en
rede
der
gen
dem selbigen an etlichen orten wenig wolnziehung beschehen, und
aber
daß niemants des seinen mit gewalt wider recht vorgehalten.
So ordnen und wollen wir, daß eyn jede oberkeyt, geistlich
weltlich, deßgleichen ire underthanen, geystlich und weltlich,
bei iren renthen, gülten, zinßen, zehenden, rechten und
keyten
dern
re
zalen
keyt
straff inn unserm
oberkeyt solcher unserer ordenung zu wider handelt, soll unser
Fiscal vermoge unsers außgekündten
selben oberkeyt zu procedirn macht und bevelch haben.
der
erlangt, oder noch machen und erlangen mochten, daß sie erb
und ewige zinß, geystlichen und weltlichen, abzulosen macht
haben sollen, welchs sich aber Churfürsten, Fürsten und
de
altherkommen und gebreuch, unnd zu schmelerung nit allein
den oberkeyten, sonder auch sondern personen gerechtigkeyt
cht
auß rechter wissen und Keyserlicher macht volkommenheyt,
daß alle und jede ordenung, statut, satzung und freiheyten deß
halb gemacht, erlangt und außgangen oder künfftiglich
macht
krafftloß unnd nichtig sein sollen, wie wir die auch hiemit auß
Römischer Keyserlicher macht volkommenheyt, rechter
sen
kennen
hinfürter bei nechst obangezeygtem artickel bleiben unnd
stiglich
schied
nen
den
unsern vorgehalten Reichßtagen, sovil die disem unserm
schiedt
der
hen
ergegen
mants
le
sachen
unserer gehorsamen Churfürsten, Fursten und stende des
ligen
tig
dung
heyt
und stende, so disen abschied angenommen und bewilligt,
ben
ren
chem
vergwaltigen, dringen oder überziehen, noch auch seiner
keyt
keyner des andern underthanen und verwandten des
bens
wider ire oberkeyt nemen sollen noch wollen, alles bei peen und
straff unsers
fridens
lich
volnzihung keyn mangel erschein: So haben
des
herwiderumb Churfürsten, Fürsten und stende unß, inn sachen
unsern alten christlichen glauben und religion betreffendt
sprochen
auch leib und gut zu eynander treulich zusetzen, und unß
auff
eyniger standt wider alles obgemelt den andern mit heeres
krafft oder sunst gewaltiglich überziehen wolt, daß als dann
ser
sich des überzugs besorgten unnd sich gebürlichs rechtens
botten
nen
der Acht von solchem seinem gewaltigen thätlichen fürnemen
und überzug abzustehn und sich gebürlichs rechtens benügen
zulassen zugebietten.
sein würden, sol als bald unser Keyserlich Fiscal gegen den
oder den selbigen ungehorsamen zu der declaracion auff
melt
und vollenfaren, Auch die selbigen ungehorsamen durch
ser
dens
ben
allen und jeden helffern des oder der jhenen, so wie obgemelt inn
rüstung und fürnemen des gewaltigen überzugs stunden, eyn
gemeyne abforderung bei peen der Acht auch zum
sten
legne
handhabung, alles wie obsteht, erfordern unnd ermanen, dem
oder den jhenen, so also überzogen unnd vergeweltigt werden
wolten, mit stattlicher hilff zu zuziehen und rettung zuthun.
haupt mit unsern
schiedt
maß erfordert und zugezogen weren, iren auffgewendten
kosten
ffer
legung
Cammergerichts mit peen der Acht solchs von ime zubringen,
darzu im auch unser Cammergericht also fürderlich und
geweygert
zu Speier imm sechs unnd zwentzigsten jar der mindern zale der
auffrürigen underthanen halber gemacht / auch inn wirden und
krefften bestehn unnd bleiben / Namlich wo eynicher oberkeyt
underthanen / geystlichs oder weltlichs stants ferrer
men
cken
sten
darinn die auffrur entstanden / ansuchen / von stund und
sicht
zuziehen / retten und helffen / und wo der selben hülff so also
cht
die andern nechstgesessen Churfürsten / Fürsten / unnd stende /
auff erfordern wie obsteht / gleicherweiß zum stercksten inen
lich
zustillen / inn gehorsam zubringen / unnd der gebüre zustraffen /
und unß alle / eyner gegen dem andern hier inn nichts anders
zeygen
unser jedes eygen Fürstenthumb / herrschafften / und gebiet /
geben
andern gern gethan haben / und nemen wolt.
den jhenen so geholffen worden / inn solchem keyn irrung oder
mißverstandt entsthe. So soll die hülff der Churfürsten / Fürsten
prelaten / Graven oder stende / so zu rettung und hilff von dem
andern erfordert werden / der oberkeyten inn des Fürstentumb
herrschafft / oder gebiet die auffrur entstanden wer / zu roß und
fuß auffs sterckst / auff iren selbst kosten unnd schaden / eynen
Monat lang / wider die ungehorsamen undertanen beschehen /
Doch daß inn solchem Monat / der an unnd abzugk gerechnet /
würde sich aber solch hilff über eyn monat erstrecken und
ziehen
dem helffer umb die hilff / so er über den monat thun und
gen
fer
barlich
von andern inn gleichem fall gern gehabt / unnd gethan haben
wolt.
frid und eynigkeyt imm heyligen Reich zuerhalten / unnd krieg
und auffrur zuverhütten geneygt sein / Demnach gebietten
wir / von Römischer Keyserlicher Majestatt
heyt
weltlich / Prelaten / Graven / Freien / Herrn / Rittern /
ten
gern
stern
allen andern unsern / und des Reichs underthanen und
en
und wollen / daß keyner den andern mit gewalt und der that /
wider recht / und unsern und des heyligen Reichs
ten
gegen eynander fridlich halten / wie dann der selbig landfrid /
halt
ser
tem
den
des heyligen Reichs / unser Keyserlich Cammergericht / sampt
dem Regiment / auff jüngst gehaltem Reichßtag zü Speier /
zwey jar lang zum halben teyl zuunderhalten bewilligt / unnd
die selben zwey jar / auff den ersten tag des Monats Maii
chstkommendt
mischen
frid entsteht erhalten / So haben unß zu underthenigem
fallen
die underhaltung des Cammergerichts / vermog eyns
lags
benteyl
underhalten bewilligt / welche drei jar auff den ersten tag des
monats Maii schierst anfahen / und zu jeder franckfurter meß
zum halbenteyl erlegt / und die erst erlegung zu
ger
hernach benante unsere Commissarien unnd visitatores / auch
Cammerrichter und beisitzer bevelch haben / mitler zeit der
er
mergerichts
auch der Churfürsten / Fürsten / und stende des Reichs
werde
tag zu Wormbs / mit radt unser unnd des heyligen Reichs
Churfürsten / Fürsten und stenden / an unserm Cammergericht
eyn ordenung fürgenommen / wie und welchermassen der
lich
theien
darauß dann gevolgt / daß inn vilen sachen entlich beschlossen /
welche aber den kriegenden partheien zu nit kleynem nachteyl
und schaden ongeendt vorhanden sein / sich auch je lenger je mer
heuffen und meren sollen / Und fürnemlich auß nachvolgen
den ursachen / daß unser Cammergericht / laut der ordenung
mit den assessorn nit volkomlich besatzt.
die besoldung zugering / und unser Cammergericht biß anher
keyn bleiblich ort unnd bestendig statt gehabt / Derhalb sich
dann vil alte gelerte erfarne person davon gethon / unnd an ir
statt nit alle zeit dergleichen zu bekommen / noch zubewegen
west
den schulen kommen / darinn nit gelesen / practicirt / oder geübt
sein / darauß gevolgt daß die besichtigung und relation der
del
eyn kleynen teyl der assessor geschoben / davon verdruß /
sigkeyt
letzt gericht (davon laut unser ordnung nit appellirt werden
soll) und unser gemüt und meynung ist / daß unsere
nen
ch
Churfürsten / Fürsten und stende des Reichs / für notturfftig
angesehen / dasselbig unser Cammergericht mit geschickten
lerten
zumeren / Unnd demnach zu den achtzehen personen so vor
an unserm Cammergericht sitzen / noch sechs person verordent
welche auß den sechs kreysen imm heyligen reich genommen / und
also unser Cammergericht mit vier und zwentzig personen besetzt
werden soll / Darauff jetzt bald eyn jeder der obgemelten kreys
unsern Cammerrichter und beisitzern / eyn tüglich geschickte
farne
unnd damit gehalten werden soll / laut der selben ordnung / inn
welcher presentation wir auch gentzlich vermitten haben
len
wie biß anher beschehn promovirt / son der alleyn die tüglicheyt
und geschicklicheyt der personen angesehen werden soll / Und
daß solch vier und zwentzig personen (darunder zwen
dige
Cammerrichters statt inn seinem abwesen / oder so er auß ehafft
verhindert / jeder zeit verwesen und verdretten moge / inn drei un
derschidliche rethe geteylt werden / der zwen die endt und
theyl
auch zufellige bescheydt zuentledigen gebraucht werden sollen.
auffsehens haben / daß alle supplicationes / so umb erlangung
der proces / inn radt übergeben / trewlich gefürdert / und nit drei
oder vier tag wie biß anher geschehen ligen bleib / Darzu
daß inn beschlossen sachen vleissig referirt / die beisitzer inn iren
lationibus
stimm einreden / damit mißverstandt und dergleiche unformlich
widerwertige bescheyd verhüt werde. Item daß sie von
nander
andere ding reden oder lesen / Item daß keyn beisitzer vor
dem andern inn der referirung vortheyl habe / oder eyner höher
mit den acten und hendeln beladen werde / dann der ander /
der
sachen leiden will gehalten / auch imm referiren nichts anders
gefürt
den partheien als bald nach der audientz / erhe das gericht auff
gestanden auff die genommen bedacht bescheyd gegeben / unnd
die partheien damit nit lang auffgehalten werden.
jede gerichts person / zu der gerichts und radts stunden zeitlich
verfüge / darzu keynem on eehafft ursachen / auch nit anders /
dann vermog der ordnung über feldt zu reysen erlauben / Und
so eynem auß ehafften ursachen erlaubt / und über die zeit der
laubnus
gezogen
pflichten und eydt / die gerichts personen / irer seumnus unnd
überfarung halber unnachleßlich straffen / unnd solchs umb
keynerley ursachen willen umbgehn / sonder sich inn dem allem
so
mergerichts
nem
ben
bas gewesen und zukommen / auch den gerichtlichen händeln
inn besichtigung und relation vleissiger obsein / und außwarten
mögen / So haben wir / auch Churfürsten / Fürsten und stende
unß verglichen und vereynigt / eynem jeden Assessor seinen sold
mit hundert gülden zubessern / also / daß jeder zu den
dert
füuffhundert gülden in golt haben / und sich sunst aller
fft
bens
dem darzu sie bestelt / vleissiger dann bißher geschehen obsein /
und außwarten / Darzu sollen sie sich irem standt unnd
dem Cammergericht zu ehrn stattlich halten.
ler
grösser dann hievor sein / wirdet / für gut angesehen / das durch
unsern freundt den Cardinal und Ertzbischoff zu Mentz und
Magdeburgk etc. als den Ertzcantzler widerumb eyn
ter
pedirt
müglich / inn betrachtung menig der sachen / und wes teglich
felt
assessores mit den selben alten sachen nit belestigt / unnd die
dern
Auch damit vil klagen partheien so lange zeit nachgelauffen /
zu letst expedicion irer sachen erhalten mögen / So haben
wir auch Churfürsten Fürsten und stende / unß dem handel
lenthalben
geschickte gelerte und erfarne doctores / der wir zwen / die
fürsten
nen
ierst
acten und hendel so jetzt beschlossen / zu gleich on eynichen
theyl
te
stelt
merrichter
irer relacion / sie auch zu jeder zeit unauffzüglich gehort werden
sollen) darauß mit irem radt urthell zufassen / welche urthell
durch Cammerrichter und beisitzer / den partheien fürter
fent
inn jares frist beschehen / und welcher under den doctorn seinen
teyl der übergeben acten außgericht und geendet / dem soll
der
den
und stenden zu underhaltung des Cammergerichts verglichen
entlich und on auffzug bezalt werden.
Fürsten und stende des Reichs / daß nun hinfürter unser
mergericht
bleiblich sein und gehalten / unnd sunst niergent anders wohin
verandert werden soll / es beschehe dann mit unserm / auch
fürsten
gute reformacion und besserung bracht / auch inn andern mengeln
und gebrechen / der notturfft visitirt und reformirt werde. So
habe wir den wirdigen und Ersamen Marguarten von steyn zu
Mentz Bamberg / und Auspurg Dhumprobst / und Vlrichen
von Helffensteyn von unsert wegen und an unsere statt /
chen
bischoff
Rhein Hertzog inn Beyren beyd Churfürsten / jeder eynen radt
und Philips bischoff zu Speier / Johans Hertzog inn Beyren
Pfaltzgraff bei Rhein eygner person / Wilhelm bischoff zu
Straßburgk Landtgraff inn Elsas / und Philips Margraff
zu Baden / auch jeder eynen rathe zu solcher visitacion und
formacion
Marcii gewißlich zu Speier sein / unnd von unser als
schen
volligen gewalt und bewelh haben sollen / denen wir inen auch
hiemit disem unserm abschiedt geben / unser Cammergericht
an personen vom öbersten biß zum understen / und sunst inn
len
tiren
schribner
sunst ires gutbedunckens an personen unnd andern mengeln
und gebrechen zu reformiren / und inn gute nutzlich ordnung zu
stellen / welcher aber under inen / sich solcher visitation und
ormation
inen erfunden oder geacht würde / vom öbern biß zum ündern /
auch an procuratorn / advocaten / und andern gerichts
nen
sten
ten
personen an der selben abgeschafften statt zu presentiren / also /
daß der oder die selbigen auff den ersten tag Maii nechstkombt
die zeit hievor bewilligten underhaltung auß / und die drei jetzt
bewilligte jar angehn werden / gewißlich zu Speier erscheinen /
sampt andern beisitzern / laut der Cammergerichts ordnung
zuhandeln / Darzu sollen gemelte Commissarii sunst alles
das fürnemen unnd thun / das zu gutter bestendiger ordnung
und reformacion des Cammergerichts dienen mag / alles
mög
zuerkunden / ob eynich weiter ursachen dann obgemelt / der
samen
türfftig
der Cammergerichts personen understehn zureformiren / und
der maß ordenung fürzunemen / daß inn jeglicher sach nach
lichem
darnach außgesprochen / und nit lenger verzogen werde.
gen
cion
standts inn die Acht erklert / zu gehorsam bracht / und aber
leyn
stiglich
werde / Deßhalb die obgemelten Commissarien / sonder
velh
zuthun das gesprochen urtheyll fürderlich execution erlangen
mogen.
auch der notturfft / irer lare / geschicklicheyt / redlicheyt / wesens
und handelshalb visitirt / unnd wes der ungeschickt befunden
beurlaubt werden / unnd inn sonder soll nit zugelassen werden /
wie bißanher bescheben / daß die procuratores mer sachen
men
eyn zal sachen darinn er advociren und procuriren gestelt
den
sachen inn handen / und daneben die andern keyn / oder gar
nig
thei
sessoren
walter
des Cammergerichts / inn eyn Buch ziehen und zusammen
gen
oder abthun / Und so solchs beschehen / alsdann sollen sie das
selbig dem Cardinal und Ertzbischoff zu Mentz als dem
cantzler
ner
Cantzelei erfunden / derselbig soll durch unsern freund den
dinal
es were inn processen / taxen / und der gleichen mit radt bemelter
verordent / visitatorn und Commissarien der gebür reformirt
und gebessert werden.
chts
ren
von
mit ernst ansagen und bevelhen, daß sich alle obgemelte
mergerichts
iedts
artickel des glaubens und Religion gemeß halten, auch sunst
den inn keynen puncten überfaren, dan wo sie den übertretten
und ungehorsam erfunden würden, es were, wer
unser Cammerrichter bevelch und macht haben, den oder die
selben von seinem ampt zuerlauben und abzusetzen, dem unser
Cammerrichter, unser ungnade zuvermeiden, also strenglich
nachkommen soll.
zu Speier imm sechs und zweyntzigsten jare / der minder zal
chstverschienen
oberkeyt / on das zusteht / die jhenen so zu nechstverschienem
werischen
sonder fürderer gewest / zu keynen gnaden angenommen / von
niemants gehaust / gehofft / oder fürgeschoben / sonder wo die
selbigen betretten / das gegen inen / irer überfarung halber / mit
gebürlicher straff gehandelt werden soll / So kompt unß doch
für / daß wiewol die selbigen / auch andere dergleichen
ler
dann sie irer verhandlung halber wol verdient / nach gebürlich
er straff nottürfftige urphede über sich geben / auch die selbigen
zuhalten / globen und schweren / so thun sie doch ire pflicht und
eyde vergessen / sonder verklagen die selbe oberkeyt / vor unserm
Keyserlichen Cammergericht / darauff sie alßbald von irem
thanen
bringen auch gegen der selben oberkeyt Mandata und
cion
die oberkeyt je umb eynichen bericht ersucht / oder zuvor
umb
mals
die oberkeyt sonder begnadet und previligirt fürsetzlich unnd
mutwilliglich verfaren / und so die oberkeyt eyn ordnung und
statut inn irem gebiet macht / als / das man keyn büchssen zuroß
füren oder fuß tragen soll / So dann die selbigen übertretter und
überfarer inn der that begriffen / unnd wie gebürlich darumb
straff entpfangen / so thun sie sich darnach des vor unserm
merrichter
darauff sie dann gegen derselben oberkeyten / Mandata und
tacion
klagenden partheien proceß ey lege diffamari außgehn /
en
en
lassen
für unzimlich hochbeschwerlich angezogen / Demnach
ser
ser
damit inn solchem allem gute ordnung unnd maß gegeben
den
nichen
vom Cammergericht begegnet were / soll und mag eyn jeglich
er sen beschwerde den verordenten Commissarien / auff den
sten
velch
fältig
selben appellacion angenommen / darauff proceß erkent / und
rechtlich gehandelt worden / und solchs dem alten
ten
setzen und ordnen wir daß hinfürter / inn peinlichen sachen keyn
appellacion angenommen / sonder damit nach altem
tem
Keyserlichen Fiscal Johan wale / Johann Lucas / Georg
solt
und außgebens / der underhaltung Regiments unnd
mergerichts
zale / biß auff diß dreissigsten jare rechnung genommen werde /
sollen bemelte verordente visitator und Commissarien / sampt
unsers freuntlichen lieben bruders / herrn Ferdinanden
nig
haben soll / von den genanten einnemern der angezeygten jar
rechnung / auffnemen / horen und wo sie die auffrichtig und
recht
nig
notturfftiglich quitiren / Und demnach soll Johann Lucas
Georg Besolt / und Georg Pommern pfennigmeyster
ben
sten
schienen
halber auff jungst gehaltenem Reichßtag zu Speier /
tiglich
wichtigen / dapffern ursachen / damals angezeygt eyn jeder
standt / des begriffs oder nottel / der halßgerichts ordnung / so
durch unsere Statthälter und verordent Regiment imm
gen
Unnd demnach eyn jeder der sechs kreyß / auff unser frauen
tag Purificationis nechstverruckt / zwo geschickte gelerte /
stendige
cken
sollen / sich mit jetztberürter unser regierung solcher
chts
und fürter zu publiciren / dieweil aber auff bestimpte zeit /
mants
schehen
men / und mit zeittigem radtschlag inn noch bessere ordnung
stelt
und diß eyn werck und sach ist / so des menschen sele / ehr / leib /
ben
farung
sten
verglichen / daß eyn jeder standt von der jetzigen corrigirten
denung
wes darinn / nach art / herkommen / und gebreuch zuthun / oder
fürzunemen sei / also daß eyn jeder standt / auff nechst
gen
öffnen
es damit gehalten werden soll / vereynen und vergleichen
gen
tägen von guten ordnungen und pollicei / als der schweren
erhörten
kleydung / unnottürfftigen kosten der hochzeitten / kindt tauff
begrebnussen / der schweren zerung bei den wirten / maß /
chts
ordnung zu keyner wircklichet vollenziehung kommen /
durch
en
stlicheit
und bauerßmann / dermaß und also überhandt genommen / daß
dardurch nit alleyn sonder personen / sonder auch gemeyn land
schafft inn abnemen und ringerung irer narung gewachssen sein
und wirdet durch die gülden tücher / Sammet / Damascken /
laß
zu köstlicheyt der kleyder gebraucht / eyn überschwencklich gelt
auß teutscher Nacion gefürt / zu dem solch köstlicheyt der
dung
Fürsten / und Graven / Granen und Edelmann / Edelmann und
Burger / Burger und bauerßmann / keyn underschiedt erkent
werden mag.
de
wolfart / zu fürderung gemeynes nutz und zu hoher notturfft
aller stende / obgemelter und anderer punct und artickel halber
eyn ordenung und reformacion / haben auffgericht und
nommen
lich
fentlicher
lichem
mens
stlicher
erbärmlicher tyrannei under seinen tyrannischen gewalt
cht
reichs / seinen fuß auff teutsch Nacion gesetzt / wie sich das auß
der belegerung so er des vergangen jars / vor Wien
men
schafft
eyner grösserer macht und gewalt inn rüstung schickt / inn
nung
unnd anzugreiffen / Demnach wir auch Churfürsten /
Fürsten und stende die unvermeidtlich notturfft sein erachten
sich dagegen mit gantzem ernst unnd höchstem vleis zum
derlichsten
und gefast zumachen /
de
Türcken / jedes der selben jar N. tausent zufuß / und N. tausent
zu roß bewilligt / doch daß sie zuvor verstendigt werden / mit was
macht / auch wievil volcks und an welchem ort / wir gegen dez
Türcken eynen beharlichen herzüg fürnemen / und znthun
meynt
lich
Behemen / Portugal / Polen / Denmarck und Schottlandt /
und andere christlichen potentaten / auch thun wöllen / darzu
daß sie des anzugs / unnd aller kriegs sachen / welcher gestalt
und macht / der Türck inn mer dann eynem ort zu wasser unnd
landt anzugreiffen were / verstendige.
unersucht jetztgemelter anderer Christlichen Potentaten / und
sunst andern treffenlichen ursachen inn solcher eile nit beschehen
mag / So haben wir den selben unsern Churfürsten /
sten
und eilensten unß immer müglich / obbemelte Bäbstlich
keyt
dem Türcken / anzusuchen und zu bitten / und so wir derselbigen
bewilligung inn solchem erlangen / daß wir alßdann widerumb
eynem gemeynem Reichßtag an gelegen malstatt / sollen thun
außschreiben / auff dem selbige alle Churfürsten / Fürsten und
stende eygner person erscheinen / Darzu Bäbstlich heyligkeyt
und andere christlichen potentaten obgemelt ire dapffere
schafften
sollen / da selbs notturfftiglich zuhandeln zuradtschlagen / und
zuschlieffen / welcher gestalt auch wie starck und mechtig und
auff welche zeit / und was ort / solchen beharlichen heerzugk
gen
daselbst beschlossen / daß dem selbigen entlich vollenstreckung
beschehe.
für beschwerlichem verderblichem unversehenlichem einfall
und überzugk des Türcken biß zu solchem beschluß und
men
Chrfüsten / Fürsten und stende jetzundt alhie verglichen /
nigt
lingk
des vergangen jars beschehen / auff Hungern Merehern /
lesien
dten
schafft
chem
sent
hievor zu Wormbs zu unserm Romzug bewilligt / zu eyner
lenden
wollen. Und soll dise bewilligte eilende hilff den verstandt
haben / daß die selb nit alleyn auff diß jar / sonder auch andere
nachvolgende jar / zu welcher zeit der Türck mit heers krafft
anziehen würde / bissolang man sich der beharlicher hilff
chen
den
schehen
nat
nem
hohe notturfft lenger zeit erfordern / als so sich der Türck inn
Hungern legern / oder über winther bleiben würde / oder aber
der almechtig / dem christlichen heer / gegen dem Türcken den
sigk verlihe / also daß die notturfft erfordern und für gut
sehen
abzubrechen / oder daß man an die feindt keme / unnd den selben
anzugreiffen zuschwache / sonder auff merer hilff / streckung oder
vortheyl gewarten müst / Daß als dann der öberst feldt
mann
benden
nit weither zuzulegen / und die zeit der eilenden hilff darauff zu
erstrecken / macht haben sollen / dergestalt / daß sie den
fürsten
zu Osterreich / Ertzbischoff zu Saltzburgk / Hertzog Wilhelm
von Beyern / und Margraff Jorgen von Brandenburgk / als
sonderlich darzu von unß / auch Churfürsten Fürsten unnd
stenden verordent / die ursachen solcher erstreckung frühe unnd
zeitlich genug zuerkonnen geben / und zuschreiben sollen / welche
Churfürsten und Fürsten / als dann darauff alßbald an gelege
ne malstatt / zusammen kommen / oder schicken / die angezeygt
ursach / erwegen / unnd so der merertheyl auß inen / solch ursach
für gnugsam ansehen und erkennen werden / als dann sollen sie
dem hauptmann jedes kreyß / des verstendigen / solchs fürther
andern Fürsten / Prelaten / Graven / und Stetten inn
gen
gen
len
den
desselben kreyß zusammen erfordern / sich obgemelts haupts /
vergleichen und den / so sie sich vereynigen / dem öbersten
hauptmann
nach
obangezeygter maß / die andern Fürsten / Prelaten / Graven
und stett zuerfordern macht haben.
standt / mit seiner anzale kriegßvolck zu roß und fuß mitlerzeit /
also / und dermaß geschickt / gefast / und bereydt machen / so er
von dem hauptmann seins kreyß beschriben und erfordert / daß
er als dann sein kriegs volck (wie obgemelt) von stund und
seumbt
durch den öbersten hauptmann und kriegs rethe ernent werden
unverzüglich schicken / und des halb an im keyn mangel / oder
seumnus erscheinen lassen / und wo eynicher standt / auff solch
beschreiben und fordern / die seinen / nit schicken oder aber
en
umb den halbentheyl / als vil er angeschlagen / gestrafft / und
unser Keyserlich Fiscal auff die anzal / so im zuschicken gebürt
und jetzgemelte pene / noch halb alßvil unnachleßlich gegen dem
oder denen / so jetzterzelter maß ungehorsam weren / procediren
welch straff und pene / fürther inn gemeyns Reichs nutz gewent
und gekert werden soll.
det / soll auch alßdann alles kriegßvolck von neuem gemustert /
unnd inn gleich bezalung der solde / auch an und außgang der
Monat / inn bedencken vil beweglicher ursachen gebracht unnd
vergleicht werden / doch / daß eyn jeglicher standt / nit mer
nat
schuldig sei / dann bewilligt ist.
nach
neben abfertigung seins volcks / dem öbersten hauptmann
reiben
gangen
tag reyß gerechnet werden / unnd daß sie am fünfften tag
ligen
schicken
die sechs Monat auß daran keyn mangel erschein / auch inn der
bestallung / versehen / so man irer lenger / dann sechs monat von
nöten / daß sie auch inn der besoldung weither / zudienen schuldig
seien / doch eynem jeglichen zugelassen sein volck / sunst der zeit
halb seins gefallens zubestellen.
der besoldung und underhaltung ires kriegßvolcks zuroß und
fuß / damit gleicheyt gehalten / unnd keyner von dem andern
vbersteygt werde / volgender maß vereyniget / und verglichen.
des wegs eynem reysigen / auff eyn pferde den Monat für sold
und allen schaden zwölff gülden gegeben werden soll / je
tzehen
und nit mer haben soll.
zu mustern.
man halben sold gibt / doch wo Chrfürsten / Fürsten und
dere
der
les
und stattlicher zu roß und fuß geleyst werden moge / so soll und
will eyn jeder Churfürst / Fürst unnd standt die wägen und
trosser / so auff die reysigen gehören / selbs underhalten
chig
volgt
person geordent / und nit mer dann fünfftzig vbersoldt /
gleichen
söld gegeben werden sollen.
was
ist / welcks menniglichem zu schutz und trost kompt / soll unnd
mag eyn jeder Churfürst / Fürst und standt sein underthanen
umb hilff und steuer ersuchen.
dinand
dem handel allenhalben zugut / bewilligt / inn Hungern
reich
fügen
nem
der
inn allen obgemelten orten genommen werden soll.
gen
auch Churfürsten / Fürsten und stende ersuchen und unß und
denselben zugehorsamen / und freuntlichem gefallen / auch dem
Reich zu gutem / und inn betrachtung solchs ehrlichen und
stlichen
volck
dung
eynt
dent
zu Rennenbergk / Friderich Graff zu Fürstenbergk / Weyrig
Graff zu Obersteyn / Sigmund von Heßberg Ritter unnd
Contz Gotzmann / neben im alle sachen zum besten fürzunemen /
und zuhandeln / wie dann der öberst hauptmann und
the
cht
ben
verwaltung sich nit underfahen wolt / oder eyner oder mer mit
todt abging / oder sunst verschickt / daß er auß dem
den
formiger besoldung auffnemen soll und mag / Nenlich Philipsen
Graven zu Solms / Ruprechten Graven zu Manderschiedt /
Johann herr zu Beyern / N. von Castell / alt Reinharten von
Neuneck / Carlen von Auffsas / Wolff Diether von
gen
von Emß Jost von Steynberg Lupart Torck / Wolff
therich
er sampt den kriegs rethen / als vil er bei im hat / so bald im von
den obgemelten verordent sechs Chur / und Fürsten / auff das
wenigst drei gleichlautendt / unnd gewisse kuntschafft
men
melt
der des Römischen Reichs verwandten / angezogen ist / dem
hauptmann eyns jeden kreyß solchs von stundt und ungeseumpt
verkünden / unnd begeren die Churfürsten / Fürsten Graven
und Stett seins kreyß zubeschreiben und zuerfordern / auff zeit
und malstatt / so der selb öberst hauptmann und kriegs rethe
nennen
ptleute
des Reichs wegen / globen / schweren und pflicht thun / im als
hauptmann die zeit der bestallung gehorsam und gewertig
sein
tigen
zukommen / und soll der hauptmann unnd kriegs rethe solch
lent
und helffer / so der wie obgemelt mit eynem gewaltigen
zugk
eyns ziehen würde / brauchen und füren.
auß ungleichem verstandt / unordnung / auch dem verzug
standen
stende verglichen / daß solchs alles inn diesem fürnemen
ten
zugeordenten kriegsrethen stehn soll / dem allem ordnung und
maß zugeben.
machen / dem selben die hauptleute eynß jeden kreyß / auch alles
kriegßvolck gehorsamlich geleben / und volgen / unnd darauff
eyns jeden kreyß hauptmann / derhalb dem obersten feldt haupt
mann dem also nachzukommen / sonder pflicht thun sollen / doch
meniglichem sunst an seiner gerechtigkeyt on nachteylig unnd
unschedlich.
Marck / Schlesien / Pommern / oder andere Reichßverwanten
oder aber auff Hungern / unnd Crabathen teylen würde / daß
alßdann jedes orts die anstossenden Churfürsten / Fürsten /
laten
öbersten hauptmanns mit aller macht zu rettung zuziehen / und
helffen sollen.
winden
meyster / so fürgenommen werden sollen / fürderlich bestelt und
verordent / doch das der übermessig und unordenlich fürkaufft
inn folchem fürkommen / und vermitten / sonder damit eyn
er
das solch proviand zoll unnd mönetfrei an allen stetten zöllen
und orten / gelassen werden sollen.
de
freuntlichen lieben bruder Königlicher wirde zu Hungern und
Beheim / zu widerstandt dem Türcken gegeben / der kirchen
kleynodter / auch etlich teyl der geystlichen unbeweglichen
ter
die selben Bullen weither außweisen / darauff dann fürgangen
unnd die geystliche gütter an etlichen orten auch auff ewig on
widerlösung verkaufft worden seind / sich auß vilen treffenlich
en und beweglichen ursachen zum höchsten beschwerdt / mit
derthenigster
schwerlicher
went
und erwegung obangezogner beschwerdt / durch freundtlich
underhandlung die sach bei gemeltem unserm Bruder dahin
bracht und gericht / daß sein libe unß zu gefallen / und auß
ley
ben
Fürsten und gemeynen stenden zugesagt / und versprochen hat
sich der selben gegeben / unnd erlangten Bullen / jetzo noch inn
künfftig zeit allenthalben imm heyligen Reich es sei inn unsern
und irer liebden Osterreichsich erblanden / oder sunst / nit
brauchen
der selben erblandt und landtschafften / bewilligt und
ben
len
selben gutter inn sechs jaren / den nechsten wider zuerstatten und
zubezalen / alles laut irer liebden brieff und verschreibung
halb
wiewol irer liebe sich hievor gegen verkauffung solcher gütter
bewilligt unnd verschriben habe / daß ir liebe zu fridlicher zeit /
vor ablösung und erledigung irer liebe Cammergütter / eynem
jeden seinen gebürenden teyl / widerumb erstatten und bezalen
wöll / unangesehen / daß die Bäbstlich Bull ir lieb solchs nit
aufflegt / sampt dem / das ir liebe iren verordenten
rien
derkauff
derkauff
meynen
iren innlendischen / prelaten / welche solche verschreibung inn
derheyt
die erstattung eyns jeden kauff somma wie ob vermelt / die
ben
lich mit denen so ir kauff auff keynen widerkauff troffen unnd
beschlossen haben / handeln lassen / damit die so verkaufft
ben
der somma / wie die verkaufft sein verfolgen.
sten
Reichs anschlegen neben andern Churfürsten / Fürsten und
stenden und der selben gleichmessig auff alles ir einkommen /
gelegt
neben
nen
de
landt / nit alleyn widder den Türcken / sonder auch sunst mit
anlagen auch belegt / unnd also zwifach damit angeschlagen /
des dann wir anch Churfürsten / Fürsten / unnd andere stende /
für unbillich geacht / darauff haben wir mit unserm bruder so
vil gehandelt daß sein lieb für sich unnd ire landtschafften der
Osterreichischen lande / unß und gemeynen stenden gutwillig
bewilligt / zugesagt / und versprochen hat / daß sein lieb und alle
ire landtschafften aller irer Osterreichischen lande (welcher sich
ire liebde hiemit volkomlich angenommen und gemechtigt hat)
gegen allen obgemelten Fürsten und stenden / und den iren sovil
der selben Fürsten und stende ire herrschafften flecken / gülten
und underthanen und der selben güter inn den Osterreichischen
landen haben / oder die bißher inn eynich wege inn mitleidung
zogen
reichs Türcken hilffen stilstehn sollen und wollen / also
stehn
steht
selben iren güttern / so offt das reich am Türcken hilff thun irer
liebden nach der selben landtschafft mit keyner Türcken hilff
oder steuer verbunden / noch die zuthun schuldig / sonder wie
steht
des Reichs anschlege bleiben mögen / Doch soll solchs seiner
lieb auch den bemelten Fürsten und stenden nach außgang
cher
und gerechtigheyten unvergriffen sein.
stule zu Rom uns auff dem
chtGravamina der deutschen Nation
, die zu behebende kirchliche Missstände aufzählten; vgl.
und Speier
Churfürsten, Fürsten und gemeyne stende des
derumb
bitt, solch beschwert an
alhie, gelangen zulassen, darauff zu handeln und weg
en
den
durch unsere Churfürsten, Fürsten und stende darzu inn sonder
verordente rethe mit im deßhalb handlung fürgenommen, als
er aber sich hören und vernemen lassen, daß inn den selbigen
schwerungen
stunden mit antzeygung seins bedenckens und gutwilligen
bietens
uff solch gemeyner stende begern hat gehandelt werden mögen.
So haben wir unß der sachen zu gutem und fürderung
lich
stlicher
sach dahin zufürdern, damit solch beschwerdt abgestelt und
ser
ben
Churfürsten, Fürsten, Prelaten, Graven unnd stenden hin
und herwidder allerley beschwerung und irrung gegen
der
fang
werung
zustellen und unß die selbigen zu übergeben, wolten wir durch
gebürlich wege darinn sehen, damit sie des alles inn ruhe und
den
und weltlichen und der selben bottschafft unß zu ehren und
fallen
gel
widder
derredet
wissen und willen freuntlich unnd gütlich verglichen, vereynt
und vertragen, solche vergleichung inn schrifft gestelt und
die selbig fürther überantwurt. welche
Keyser und das haupt von inen gnediglich auffgenommen, inn
form eyner constitucion stellen und offentlich allenthalben imm
Bevelhen darauff eynem jeden, wes wirden, standts oder
sens
lich
peen inn der selben unsere Constitution verleibt.
dißmals alhie der Möntz halb auß dapffern ursachen nit
lich
sten
inen zu ferrer handlung und beschluß der möntz halb eyns
thern
eynt
nechst kompt / wir / auch eyn jeder Churfürst und andere
sten
werck
rathe / der müntz verstendig mit volligem gewalt inn unser und
des heyligen Reichs statt Speier schicken / und verordnen
len
daselbst zu Speier seien / die ordnung der müntz zu Eßlingen
außgangen / auch den radtschlag / so folgend zu Speier durch
unser verordent regement darauff gemacht / für handt
men
messen
nigsten
lang eyn zimlich leidtlich gleichmessig bestendige worhafftige
und gerechte müntz imm heyligen Römischen Reich auffgericht
und gemachte werde / welche ordnung sie alsdann unß
en
künden
manschafften
etlich sonder person seind die allerley gewar unnd
güter
und gewalt alleyn zubringen understehn / fürkeuff damit
treiben
ter
unnd allen stenden / desselben merglich schaden wider gemeyne
geschriben Keyferliche recht unnd alle oberkeyt / haben wir zu
furderung gemeynes nutz und der notturfft nach / geordent und
gesatzt und thun das hiemit ernstlich unnd wollen / daß solch
schedtlich hantierung hinfür verbotten und obsein / unnd die
hinfüro niemants treiben / oder üben soll. Welche aber
wider
und der oberkeyt iglichs orts verfallen sein / auch die selben
selschafft
gleidt werden / sie auch desselbigen nit vehig sein / mit was
ter
jemants inn geselschafft zuthun gewahr / wo inen gefelt /
fen
sthe
nach seinem willen und gefallen zusetzen / oder dem kauffer oder
verkauffer anding / solch gewahr niemants dann im zu kauff
zugeben oder zubehalten / oder daß er sie nit neher geben woll
dann wie er mit im überkommen hat.
wie obsthet / zugeben / unnd erlaubt ist / unzimlich tewrung inn
iren warhen zumachen understhen würden / darinn soll eyn jede
oberkeyt mit vleiß und ernst sehen solch teuerung abzuschaffen
und eynen redlichen zimlichen kauff verfügen / Wo aber ey /
nich oberkeyt inn solchem lessig oder seumig sein / und das an
sern
der oberkeyt da solch kauffleut / oder handtirer gesessen oder
nend
schwerlich
nats
thet / so wolt und müßt er auß seinem ampt inn solchem
ren
thun
zu Nurmbergk auch folgendts den beyden gehalten
gen
hinfürter Churfürsten / Fürsten und stende inn keyn neue
ge
ge
gert
cken
jeder auch mit seinem nachteyl hilff und rathe zuthun billich
neygt
beschehen solt / daß dasselbig disem fürnemen eyn grosse
rung
en
so sich der anschläge beschweren und deßhalb supplicirt haben
auß angezeygten ursachen sovil geredt und gehandelt / daß sie
alleyn dißmals zu fürderung solchs guten wercks gedult
gen
sie hinfürter inn keynen anschlag zuwilligen schuldig sein sollen
solch ringerung und gebürlich insehens sei dann zuvor beschehen.
und sollen wir und die zehen kreyß eyn jeder eynen treffenlichen
ansehenlichen rath auff den achten tag Marcii schirst zu
er
sten
rien
auff eynen gleichmessigen anschlag inn Reich radtschlagen
deln
stenden unser Keyserlicher Fiscal alher auff disen Reichßtag
geschriben und anzeygt wie von der hievor bewilligten und inn
viertheyl geteylte Türcken hilff / auch sunst der beschehen
schlege
ley außstants der ungehorsamen halber über sein vilfaltig
suchen
horsamen
theyl
und stende / bevelch und meynung / daß unser Keyserlich
cal
gegen den ungehorsamen / doch außgeschieden die jhenen so von
Churfürsten und Fürsten inns Reichs anlage außgezogen
stlich
und außstendig / auch hinfürther fellig furderlich erlegt /
gericht
ist gebürlich rechnung thun.
tage
underthanen halber damals fürgenommen den verträgen
unnd ordnungen die der Schwäbisch Bundt der bewrischen
entbörung halber gemacht / nichts entzogen / oder abgebrochen
sein soll / Ist nochmals unser eynmütiger beschluß will und
meynung / daß der selbig artickel der underthanen halber inn be
rürtem abschiedt gestelt / den verträgen unnd ordnungen / die
der Schwäbisch Bundt der bewrischen embörung halber
macht
selben Bündischen verträge gehandelt werden soll / alles
rers
Cammerrichter und Rotweilisch gericht außgangen.
cob
Dietherich Schiederich / Doctor Johann Sudermann und N.
Lesch / umb etlichen außstendigen sold vom Cammergericht
herrurendt angesücht und umb entrichtung desselben gebetten
Wann wir nun verbillich ermessen / daß eyn jeder seins
lichen
sie zu friden gestelt werden mögen / Darumb so haben wir sie
zu irer bezalung auff die alte hinderstellige Cammergerichts
anschlege gewisen / Und ist darauff unser meynung / und
velh
solcher alten hinderstelligen anschlege fürderlich procedir und
handel / darzu im auch das Cammergericht beholffen sein soll
und was er also außbringt / soll berurter klagenden zu
tung
den
sten
was zuverlengerung des Reichs handelung unnd sachen
langt
auff unser gnedig an sie gethane bitt des Reichßtags irer
on
Demnach wollen wir daß eynem jeden Churfürsten / Fürsten /
Prelaten und standt solch diß Reichßtags ungeverlich session
auch die subscription zu ende diß abschiedts beschehen / an
nem
nit nachteylig schedlich oder vergriefflich sein / Und sollen und
wollen wir unserer inen beschehen vertröstung nach / allen
lichen
keyt
lich
Solchs alles und jedes so obgeschriben steht und unß
lich
cks
wider
sen
sonder alle geverde. Des zu urkhundt haben wir unser
und hern, auch der Churfürsten, Fürsten, Prelaten, Graffen
und des
sandte
Bekennen auch offentlich mit disem abschiedt, daß alle und
de
willen und radt fürgenommen und beschlossen sein, Willigen
auch die selbigen alle sampt und sonderlich hiemit und inn
fft
waren treuen die, sovil eynen jeden sein herrschafft oder freunde
von denen er geschickt oder gewalthabendt ist, betrifft oder
treffen
zu halten, zuvolnziehen und dem nach allem unserm
gen
Unnd seind diß die hernachgeschriben Wir, die
Churfürsten, Fürsten, Prelaten, Graffen, Herrn unnd des
heyligen Reichßstett bottschafften gewalthaber und
ten
mischen
Ertzbischoff, Administrator zu
Durch Germanien,
zu
der Cassuben und Wenden Hertzog, Burgrave zu
und Fürst zu
cammerer
Von wegen des
Metzenhausen
Steyn
Von wegen Pfaltzgraven
fürsten
ckensteyn
Von wegen des hauß Osterreichs:
von Walburg
meyster
Geystlich Fursten so persönlich
erschienen sein.
Von
gottes
gnaden
wir
dinal
stuls zu
meyster Ampts inn
ordens inn Teutschen und Welschen landen.
inn
Pfaltzgrave bei Rhein, Hertzog inn obern und
nidern
tor
Heinrich Bischoff zu
Der geystlichen Fürsten bottschafften.
Von wegen der Ertzbischoff und Stifft.
Des
Secretarius.
Des
ern
Luchs
Des
gen
her
Des
Quadt
laster
Des
tzgraven
Gumpenpergk
Des
Ma
Doctor
Des
der Balen genant Fleck
landt
Des
hann
zwysten
Des
Cantzler etc.,
sitzer
Des
und Canonick unser Frauen Stiffts zu
irter
Des
Von
gottes
gnaden
wir
bei Rhein, Hertzogen inn
Beyern
ringen
bei Rhein, Hertzogen in
Hertzogen zu
Hertzogen zu
Hertzogen zu
Graven und Herrn zu
Von wegen:
und Graven inn
discher
ern
discher
zu der
Grave zu
mann
nenbergk
grave
ctor
gen
cht
Churfürst etc.
von Gundeltzheym
Der Prelaten bottschafften.
Von wegen:
Alle Ebte obgemelter
gottsheußer:
abt zu weingarten
Rem
mauricien inn
beyder rechten Doctor.
under Elsaß
Stifft, probst sanct Germans zu
Des
Reydt
zu Weingarten
sanct Benedicten ordens:
dechant
Dhumherr, und Doctor
thur
berg
nistrator
Des probsts und Stiffts zu
Erpach
hoff meyster.
nelius
Beuchlingen
Blockquerien
Secretarius.
abt zu Weingarten
Von wegen der Ebtissin.
und
Dhumdechant,
zu Regensburg
und
erstatt
zu Lindaue
Grave
Graffen
von
Graven zu Hoenloe.
Graff
Graff
Graff
Von der Graven und herrn wegen.
Wilhelm
Mintzenberg
und
ven
Wildhelm
der rechten
Doctor.
pach
tin
zu
burg
zu
enburg
Graff und
herr zu
umberg
Schenck
herr zu Erpach
unnd Cranchfelt:
und
Reydt
Secretari, mit bevelch
Beheym
Hiltner
des radts.
Doctor und Sindicus, und
de
stattschreiber.
und
Ruff
ger
ensteyn
Tranwel
gorien
Des zu urkundt haben von Gotts gnaden wir,
Churfürsten; Wir,
burg
Rhein, Hertzog inn
tzog
und weltlichen Fürsten wegen;
selbst und der Prelaten wegen;
von wegen der Graven von den er gewalt hat. Und wir,
ster
Reichßstett wegen, so disen abschiedt angenommen unser innsigel an
sen
des
Monats Novembris nach Christi unsers herrn geburt
henhundert
Ad Mandatum
Catholice Ma
Archicancellarius sszt.
Wir
Römischer Keyser, zu allen zeitten merer des
inn
salem
hertzog
derlich
und des
fenburg
gleichen vereynigung der geystlichen und weltlichen beschwerung, so
jeder theyl gegen dem andern gehapt, auch Ordnung und Pollicey inn
druck zu bringen bevelhen lassen haben. Dieweil er sich nun des unß
zu undertheniger gehorsam und gefallen inn der eile etwas mit
ten
lich
drückern
golts unß halb inn unser und des
andern halben theyl gedachtem
zubezalen. Und wollen, daß obgemelte buchdrücker, noch sunst jemants
von irent wegen, den berürten Abschiedt, Auch vereynigung der
stlichen
folgendt nit nachdrucken oder zu feylem kauff haben oder außlegen
bei verlierung obgemelter peen und des selben ires drucks, denn
ter
er den bei ir jedem finden wirdet, auß eygenem gewalt one
rung
deln
auch keynem andern gedruckten abschiedt an eynichen ort, inn oder
serhalb
unser ernstlich meynung. Geben under unserm zu ruck
cktem
drei und zwantzigsten tag des Monats Decembris, nach
sers
serthummbs
Ad mandatum
Catholice Ma
Archicancellarius