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Wir,
mischeraugustus
.
varra
duba
en
hertzog
brien
zu
lion
zu
au
kennen
ner
en
lieben, andechtigen
Capittel und gemainer
und N. Burgermaister und Rathgeben des klainern und grossern Raths
Stat
hanndt
zu erzelen: Das wir demnach aus dem gnedigisten genaigten willen, so wir
zu dem hochwirdigen in Gotvatter, herrn
des Tittels sancte Balbinae priester, Cardinal und yetzigen Bischove zu
unserm lieben Freundt, Fursten und presidenten unsers hofraths, gleich
Lieb
Desgleichen auch vorgedachtem klainern und grossern Rath und gemainer Stat
unsere und des
en
hofrath, zu guetlicher verhore und underhandlung solcher Irer Spenn geordnet,
welche auch die partheyen fur sich beschaiden
nach
glichen
Ersten, das hochgemelter
Thumb und andere Capittel und Stiffte, auch kirchen und Closter, so
lieb
sampt deren personen, Sy seyen in zeit des außziehens
kirchen oder Clostern gewesen oder nit, widerumb darin allermassen
Sy vor verenderung und furgenommer neuerung der Religion
mit allen derselbigen Stifften, kirchen, Predigheusern, Schulen, Clostern,
en
Rechten, gerechtigkaiten und einkomen frey eintzuziehen, darinnen sambt
Irem gesind sicher und Frey zu wonen, zu hausen, zu pleiben, Ire ampter In
Messen, predigen, Ceremonien, gepreuchen und allen andern gaistlichen und
weltlichen sachen, wie Sy die in obgemelter zeit herpracht, sambt allen Iren
Freyhaiten, gerechtigkeiten, Immuniteten, vertragen
wegen
dert
Rath zu
dawider mit worten oder wercken nit handeln oder yemandts andern zu
thuen gestatten soll, In gar kain weise oder wege. Doch sollen die urthailen In
Eesachen, die zeit erganngen,
allain weitter unrichtigkeit zu verhueten, Es weren dann gar enormes
excesus geduldet, nit widerfochten, sonder dabey gelassen werden.
poribus
herkomen und Ire statua vermogen, verdienen, Es were dann deßwegen
ere
rechtmessiglichen aufgericht und bethadingt
Crefften pleiben und hiedurch nit aufgehaben sein.
ere
haben, ob die von
Closter nach enderung der Religion gepauen
fur sich selbs und ausserhalb
zuprechen, hinweg zu thuen oder pleiben zu lassen nach Irem willen unnd
gefallen, unverhindert menigelichs.
ander
ern
en
hievor von Iren Reguln und der alten Religion abgesondert und ye auf irem
men
und heraussen gelassen, aber Inen von dem Gotshauß oder Closter nit mer, dan
sovil Sy darein bracht, gevolgt
sind
verordneten Richter, was Sy aber auf der gassen ober des Reichs Strassen freveln,
vor ainer Oberkeit der Stat
on
Dagegen und herwiderumb, so sollen auch unser lieber Freundt und Furst, der
dinal
schafft
Reichs Stat
ten
en
ten
aber ainer das ubertrette und nit hielte, durch unsern Frundt und Fursten,
den Cardinal und
bur
mit den Irigen, so obbemelten
lichen
wiewol vor diser zeit etwan etliche weltliche personen durch Ir
ung
dieselben darnach nichts destminder und ungeachtet erganngens Rechtens
in Iren hofen und heusern In gemelter Stat
clainerung
Stiffts und Clerisey sich solches furbringens nit gnuegsam verwundern
mogen, dann solchs nit allain nit geschehen, sonder auch von Inen nye
clagt
und Furst, der Cardinal und
ere
verwisnen Menschen one unser oder ains Raths der Stat
en
er
ain Thumbherr oder ander Gaistliche person thete, derselbig durch seinen
Ordinarium gestrafft und darwider kain gevarde
beclagt, welcher massen zu zeitten Ire, der stat
zum wenigsten
und anderer Gaistlichen hofen oder heusern gefarlicher weise enthalten, acht
auf Ire Burger oder derselben Guetter, wann Sy aus der
nemen, darnach Sy und das Ire helffen berauben und hinwegfuern, mit
underthenigister Bit, bey ainem Thumb Capittel und gemainer Clerisey
zu verschaffen
anzuzaigen, welchs aber abermals ein Clerisey kains wegs gestanden
mit erbietung
werden sollen, das aber Sy jederzeit solten Ire Gasst antzaigen, were bey dem
wenigsten
pit, Sy wider die pillichait
solches zutruege, das der enthalter
te
straft
Capittuls und deren Clerisey offne feindt, derselbigen kundtschaffter oder
kunfftige abtrinnige auch nit enthalten, sonder, so Sy darin begriffen,
gegen Inen, wie sich geburt, gehandelt werden solle.
Capittel und Clerisey der Stat
prochnen
schlagen
und zu machen schuldig sein, so haben wir doch durch obgemelte unsere
sarien
das
und anders In den kirchen und Clostern, so in dem vertrag vor dem
nen
Specificiert, uns zu gefallen und ainem Rath zu gnedigem und
em
notturfft
zu Augspurg
len
die
Tumb Cappittel und Clerisey zustenndig und deßhalben
dieselbigen zutzustellen und Sy daran nit weitter zu verhindern, auch das
Sy den Frey oder kirchhof zu
massen
Gleicherweise auch angezaigt worden, das die versehung
kirchen und Closter zu
dig
zu restaurirn und zu Restituirn und
selben
Dagegen aber die verordenten aines Raths furpracht, das Sy zu
ung
undertheniglichen angenomen, auch kirchen haben muessen, So weren
auch nit alle Closter kirchen, Predig heuser oder Schulen ainem Bischof,
Sonder zum tail Inen, denen von
Irer pflegerey, so hetten auch die personen etlicher derselben Closter vast alle
deren gefell
zum tail gar od
wider aufgericht, zinnß abgelost, die leibgedinig
darlegung des Iren, und volgendts die Gutter und heuser derselbigen In
liche
Jugent gewendt, die andern weren noch in Irem wesen, So were ain Rath
der uberigen vorderung der gepeu und abprechens halben In- und
halb
tragen
es dabey gnedigist pleiben lassen, welches aber der
Clerisey nit gestanden
en
was darin begriffen zu unserer weittern erclärung und determination
freundtlich und undertheniglich gestelt. Also, was wir derohalben auf
gnuegsame verhor und erkundigung aller gelegenhait und nach gestalt
der sachen weitter ordnen, das es dabey gentzlich gelassen und demselbigen
getrewlichen gelebt und nachkomen werden soll.
Unnd damit baide tail vertragen, auch aller unwill, ob sich der in ainiche
wege zwischen den partheyen oder deren ainiche mit wortten oder wercken
begeben het, wie oder zwischen was personen das geschehen were, niemandts
ausgenomen, tod, ab
an den andern deßwegen kain weittere ansprach
mermehr
noch wercken weitter belaidigen, sonder welcher etwas Spruch
ung
es sich geburt, suechen und es dabey pleiben lassen soll. Und ob sich ainicher
Missverstandt dises vertrags halb zwischen bemelten partheyen zutruge,
So haben wir uns Leutterung
yederzeit zu thun, dabey auch die tail pleiben sollen, vorbehalten, alles
getreulich und ungefarlich.
Welche abrede also alle tail zu dank und gfallen angenomen unnd
deren nachzekomen bey Iren Furstlichen wirden, Eern und aiden, sovil
en
lich
Und dieweil diser vertrag aus unser,
und willen abgeredt, aufgericht und gemacht und dan auch baide tail in
unserm, als Romischen Kaisers und Oberisten vogts der Christenlichen kirchen
Schutz und Schirmb seind, So setzen, ordnen und mainen wir von
Romischer Kaiserlicher macht, das derselbig vertrag in allen seinen Puncten,
Clauseln, artickeln, maynungen und Begreiffungen steet, vest
pruchlich
oder gehandelt werden solle. Und gepieten darauf
obgedachtem unserm Freundt und Fursten, herrn
Bischof zu
auch Burgermaister und Rath der Stat
lich
Inhalts, wie der Ir yeden beruert, steet, vest und unverpruchenlich halten,
volnziehen, demselben nach komen und geleben und dawider nit thuen,
len
in kainerlay weise, als lieb ainem yeden sey unser schwere ungnad unnd
Straff, so die, welche hiewider fravenlich
dere
den
Und wir,
Gots gnaden Cardinal und Bischof zu
Thumbprobst, und
und in namen unsers Thumb Capittels und gemainer Clerisey, unnd
wir N. Burgermaister und Ratgebende des klainern und grossern Raths
der Stat
unser aller seitz
und geschehen ist. Gereden
men
Maiestat
trag, sovil der unser yeden belanngt, In allen puncten, Clausulen und
ungen
und zu geleben, darwider nymermehr zu thuen noch schaffen
thon
aller und yeder freyhaiten, Rechten und gerechtigkeiten, so wir hierwider
en
Rechtswegen verzeihen mechten, nichtzitnichts
, im Sinne von: nichtsnicht, überhaupt und gar nichts.
und sonders derselbigen hiemit, sambt dem Rechten gemainer verzeihung
one vorgeende sonderung widersprechendt, wissentlich auch getrewlichen und
ungefarlichen verzeihen und begeben.
Des zu urkundt und merer sicherhait haben wir,
vom Stain
Thumb Capittels, und wir, Burgermaister und Rath der Stat
mainer
wandten
ainer zugestelt ist, anhangen lassen.
Geben in unser und des
Reichs Stat
unsers lieben hern, gepurde Funfftzehenhundert und im
en
dreyunddreissigisten Jaren
Ad mandatum Caes. et
tholicae