Wir Rudolff der Ander / von Gottes gnaden Erwöhlter Römischer Kayser / zu allen zeiten Mehrer des Reichs / zu Hungern / Behem / Dalmatien / Croatien / etc. Khünig/ Ertzhertzog zu Osterreich / Marggraff zu Mährern / Hertzog zu Lutzenburg und in Schlesien / Marggraff zu Lausitz und Graff zu Tyrol / etc.

Zu Ewiger gedechtnis sey Krafft dieses Brieffs menniglichen khundt gethan / Nach dem alle drey Stende unsers Khünigreichs Behaimb / so den Leib und das Blut des Herrn Jhesu Christi / unter bey - derley empfangen / unsere liebe getrewe / in gemeinem Landtag (welcher vergangen im Ain tausent Sechs - hundert und Achten Jahrs / Montag nach Exaudi/ aufm Prager Schlos augegangen / und eben dasselbe Jahr / Freytag nach Johanni des Teuffers / beschlossen worden) bey uns als ihrem Behmischen König / aller underthenigist und gebürlichen angehalten und gebet - ten / damit sie bey der gemeinen Behmischen Confes - sion und Glaubens bekendtnüs (welche von etlichen die Augspurgische genendt wirdt) im Jahr Christi Tausent Fünfhundert Fünf und Sibentzig / auf allge - meinem Landtag zusamben getragen / und der Kay: serlichen May: estät weilandt Kayser Maximiliano / unserm gelieb - sten Herrn Vattern / löblichster und seeligster gedecht - nüs ubergebenen Confession (die ihnen baldt damals / wie wir gewislich berichtet worden / und aus den schreiben unsers geliebsten Herrn Vattern aigenen handt / auch andern bey der Landtaffel verhandenen gedechtnüs vornomben / von Ihrer May: estät bewilliget worden) auch ihrer unterainander aufgerichten / und in der Vorrede eingebrachter vergleichung / so wol bey andern ansuchen / und begehren ihre Religion betref - fendt / so außtrücklich fürgedeutet / erhalten worden / solche ihre Christliche Religion under beyderley / frey und von menniglich ungehindert / uben und fortpflan - tzen. Und also in diesem allen / das die Stendt genug - samb von Uns versichert werden möchten mechten / inmassen dieser Artickel und Ihr begehren / in gemeltem Landtag und der Landtäge in die Landtaffel / in das Grüen Buch der gemeinen Landtägen/ Anno im Eintausent Sechshundert und Acht / Montag nach Exaudi / sub lit: K 8. einuerleibt / dis weitleufftig und ausführlichen in sich begreifft.

Weiln uns aber damals Hochwichtiger geschefft halben / welcher wegen bemelter Landtag am meisten angesteldt / und die da ainigen auffschub nicht dulden mögen / dieses zubestettigen unmüglich gefallen / haben wir zu weitterer erörtterung solcher sachen genedigist auffschueb begehrt / bis auf künfftigen Landtag / wel - cher auff den Donnerstag für Martini nechst vol - gendts verlegt worden. Inmittels auch die Sten - de versichert / wofern solches auf allgemeinem Land - tag nicht zu ende gebracht würde würde / das Sie unter des - sen ihrer Religion / ein frey und ungehindertes exer - citium haben und halten / auch bis zu entlicher hinle - gung dieses Articuls / zu ainiger erwegung oder ab - handtlung anderer Articul / so wir ihnen in der Land - tags proposition vortragen würden / zuschreitten gar nicht schuldig / oder verbunden sein sollen / wie dann sol - ches unser gnedigist begehren und versicherung mit mehrem bezeuget.

Nach welchem allgemeinen verbleiben / als der Landtag auff gemeldten Termin / Donnerstag vor Martini angesetzt / aus erheblichen ursachen von uns verschoben / und ain anderer den Dinstag nach Pauli Bekhehrung / Anno Ain tausent Sechshundert und Neun angestellet / und mit unsern mandatis / auff das Prager Schlos ausgeschrieben worden / haben obbe - melte sub utraq; ue Stende abermals die vorige Confes - sion / und wie sie sich unterainander verglichen / uns ubergeben / und nicht unterlassen / bey uns als ihrem Khönig und Herrn / nicht allein durch untertheniges und demüttiges flehen und bieten / sondern auch durch für: und angegebenen intercession und vorbiet zu solli - citiren und anhalten / das wir geruheten / solches der Stende sub utraq; ue / als unser lieben getrewen / bietten und ansuchen / gnedigist zubewilligen.

Als Wir nun dis / mit Unsern Obristen Landt - Officirern und andern Räthen dieses Khönigreichs Behaimb / in embsiges erwegen gezogen / haben wir für guet angesehen / auf unterthenig demüttiges biet - ten und begehren / deren von Herrn und Ritterstan - des / der Präger und andern abgesandten der Städt / alle drey Stendt sub vtraq; ue dieses Khönigreichs Be - haimb / so sich zu der bemelten Confession bekennen / Unserer lieben getrewen Unterthanen / allen dreyen Stenden ingemein des Khönigreichs Behaimb / ai - nen gemeinen Landtag / aufm Montag nach dem Sontag Rogationum / in der Creutzwochen / dieses Ain tausent Sechshundert und Neunten Jahres / durch unsere Khönigliche Mandat auszuschreiben / auf das Prager Schlos zuverlegen / und in publicirten mandatis / auch mit anzuhefften / das wir bey diesem Landtage / die schlüsliche Erörtterung des Articuls von der Religion / in der Landtags proposition einbringen. Item / wie auch alle und jede / so wol unter beyder / als ainicherley / und die sich zu der uns ubergebenen Confession bekennen / ihre Religion / ohne allerley bedreng und verhindernis / es sey von Geistlichen oder Weltlichen Personen / frey uben und fortpflantzen möchten / genugsamb versichern und versehen wollen. Wie solches unsere Mandata / deren datum aufm Pra - ger Schlos / Sonnabendts nach dem Sontag Iubi late / dieses Aintausent Sechshundert und Neunten Jahres / in bemeltem Articul weitters besagen / zu welchem allgemeinen von uns ausgeschriebenen Land - tage / weil sich alle drey Stendt gehorsambist und un - terthenigist haben eingestellet / und wir auch laut un - sers gnedigen vorsprechen an bemelten mandat / den Artickel von der Religion / in der Landtags proposi - tion zuförderist fürbringen lassen / haben offtgemelte drey Stendt sub utraq; ue einhellig / Ihr voriges bege - hren und bietten / durch uns ubergebene Schrifft / wi der vorneuert / umb genugsam versicherung / und bey der Landtaffel bestettigung / desselben unterthenigist gebetten.

Dieweil uns dan nichts liebers ist / als das in un - serm Königreich / unter allen dreyen Stenden / so wol ainer als beyderley / allen unsern lieben getrewen Un - terhanen / nutz und zu ewigen zeitten standthafftige lieb und ainigkeit / friedt und vertröglikheit / zu auf - nehmen / und erhaltung gemeinen bestes gepflantzet / ain jedes theil / bey der Religion / bey welcher sie ihrer Seelen Seeligkheit versichert zusein / vestiglich glau - ben frey willig / unverhindert und unbetrengt / neben dem andern möge verbleiben und gelassen werden / da - mit also wie billich dem Anno Eintausent Sechshun - dert und Acht geschehenen Landtages beschlüs / und dem neulich publicirten Mandat (in welchem wir die vereinigte Stende / so sich zu gemelter Confession be - kennen / für die so sie allezeit gewesen / nemlich für unse - re trewe und gehorsambe Unterthanen / unter unseren gnedigen schutz/allerley Ordnungen /Recht / Gerech - tigkeiten / und Freyheiten dises Khönigreichs erstre - cket / erkennet / und gehalten gemes und gehörig / auff welche sich unsere Khönigliche Pflicht / Recht und Landts Ordnung erstrecket / erkennet und gehalten / auch gegenwertig erkennen und halten) folge und eine genüge beschehe/ in anseh: und betrachtung der obbe rürten stattlichen intercessionen und fürbietten / und dan auch auf vielerley embsiges anhalten und bietten ihrer selbst/ der Stende sub utraq; ue / neben der trewe und nützlichen dienst / so sie uns die gantze zeit unsers glückseligen Regiment uber sie mit der That erzeiget und bewiesen haben.

Aus diesen allen und andern vielen ursachen / mit reiffen Rath bedacht / unseren gutten wiessen / Khöni - glicher Behmischer macht / und mit Rath unserer Obristen Officirer / Landt Recht beysetzer und Rät - hen / haben wir den Articul die Religion betreffendt / mit allen dreyen Stenden dieses Khönigreichs Be - haimb / bey gegenwerttigem Landtage / so aufm Prager Schloß gehalten wirdt erötet / und also entlich be - schlossen / wie die Stende sub utraq; ue mit volgendem unserem Maiestet oder Khöniglichen Brieffe versi - chert haben und versichern.

Vors Erste / Wie es vor hin bey der Landtaffel lit: A 32. bestettiget ist / was die Religion / unter ainer und beyderley gestalt belangt / das sie ainander nicht be - trengen / sondern für ainen Man beyainander stehen / als treue freunde / und ain theil die ander nicht schmehen solle / das soll also bey diesem Articul gentzlich verblei - ben / und sollen hiemit beyde Theil / wie jetzo / also auch künfftig / ainander verbunden sein / bey deren Peen hiervon in der Landtsordnung begrieffen ist. Und dieweiln die unter ainerley / in diesem Khönigreich / ih - rer Religion ain frey und ungehindertes exercitium ha - ben / in welchem ihnen die unter beyderley / so sich zu der Confession bekennen / keinen eintrag thuen / oder ordnung geben / das hierinnen aine gleichheit möge gehalten werden / derowegen verwilligen wir und geben inen Recht und Macht darzu / das obgemelte verei - nigte Stende sub utraq; ue / Herrn und von Adel / Pra - ger / Berg und andere Städte / sambt ihren Untertha - nen / in summa / alle die sich zu der Behemischen Con fession / welche Löblicher und Seeliger gedechtnüs / weilandt Kayser Maximilian / unserm liebsten Herrn und Vattern / auf allgemeinem Landtag Anno Ain - tausent Fünfhundert Fünff und Sietbentzig / und jetz auffs neue / auch uns ubergeben worden (bey wel - cher wir sie allergenedigist zuschützen versprochen) be - kendt haben/ und nach bekennen/ kainen ausgenom - ben / das sie nemlich ihre Christliche Religion sub utraq; ue laut deren Confession / und unterainander aufge - richter verainigung und vergleichung /frey und unge - hindert / aller orthen uben und vorbringen / bey ihren Glauben und Religion Priesterschafft und Kirchen - ordnung / welche bey ihnen ist / oder aufgericht werden wirdt / fridlich mögen gelassen werden / biß zu gentzli - cher Christlichen einhelligen vergleichung / wegen der Religion / im Heiligen Reich / und also sollen sie weder jetzt / nach khünfftige zeit nicht schuldig sein / sich nach den Compactatis / welche auf allgemeinem Land - tage / Anno Ain tausent Fünfhundert Sieben und Sechtzigisten / in den Landt privilegijs / und anderstwo ausgelassen / zu reguliren.

Ferner wollen wir in folgenden / den Stenden sub utraq; ue auch diese sondere gnad thuen / und allen dreyen Stenden / so sich zu dieser Confession bekennen / das unter Pragerisch Consistorium / in ihre Macht und verwaltung widerumb ainantwortten / und verwilli - gen gnedigist darzu / das die verainigten Stende sub utraq; ue /solch Consistorium / mit ihrer Priesterschafft / nach der Confession / und ihrer hierinne vergleichung reformiren und verneuern / Ihre Predicanten / so wol Teutsch und Behmisch alda ordiniren lassen / oder wel - che allbereith ordiniret worden / von dannen ohne aini - ge verhinderung des Pragerischen Ertzbischoffes / oder aber jemandts andern / auf ihre Collaturen nehmen / und dieselben damit besetzen mögen. Nichts weniger ge - ben wir auch gnedigist in die gewalt der Stende (wie sie jnen dan von Alters hero zugestanden) die Prage - risch Academi / mit allen zugehörungen / dieselb mit Tauglichen und Gelehrten Männern zubesetzen / gut - te und löbliche Ordnung und gebreuche auffzubrin - gen / und vber beyde als das Consistorium und Acade - mi / gwiesse und Tüchtige Personen / zu Defensorn und beschützern anzuordnen / und bestellen mögen.

Unter dessen aber / und ehe dis alles gebürlichen ins werckh gerichtet werde / sollen nicht weniger alle Stende sub utraq, ue bey obgeschriebenen / als nemblich das sie ihre Religion ohne betrengnis und verhinder - nis möchten fort uben / volkommenlich gelassen wer - den / und wievil Personen die verainigten Stende sub utraq, ue ihres mittels zu Defensorn ubergemelt ihr Consistorium und Academia / nach ihrer einhelligen ver - gleichung / aus allen dreyen Stenden in gleicher an - zahl verordnen / und dieselben uns / als ihrem Khönig und Herrn ubergeben werden. Dieselben uns alle namhafft gemachte und ubergebene Personen / keinen hievon ausgelassen / wollen und sollen wir innerhalb zweyer Wachen / von dato der uns ubergebenen ver - zeichnüs / darzu zubestetigen / und sie für Defensores er - kleren / doch uber der Stende ihnen gegebene Pflicht und Instruction, in keine andere Instruction nach pflicht sie zuziehen. Da wir aber anderer verhinderungen wegen in obbemelter zeit dieselben nicht bestettigen kün - ten oder würden / so sollen sie dach aines weges als des andern / uber beydes Defensores verbleiben / alles das thuen und verrichten / als wan sie von uns Confirmi ret und bestettigt wehren /und do auch ainer aus ihnen stierbe / werden die Stende sub utraq, ue an stadt dessel - ben / bey nechst darauf folgendem Landtag / ainen an - dern zu denen nach ubrigen im leben verbleibenen / wehlen und zugeben künnen. Welches also in khünfftig alzeit abbeschriebener gestaldt / wie von uns / unsern Er - ben und khünfftigen Khönigen zu Behaimb / also auch von ihnen den Stenden und den Defensorn observirt und gehalten werden solle.

Wenn auch jemandts aus den verainigten allen Dreyen Stenden sub utraq, ue dieses Khönigreichs / ausser den Kirchen und Gottesheusern / welche sie je - tzundt halten / und ihnen vorhin zustendig (bey wel - chen Sie auch friedtlich geschützt und erhalten wer - den sollen) jrgendt in Städten / Städtlin und Dör - ffern /oder anders wo wolten / oder solten / mehr Kir - chen / Gottsheuser oder Schulen / zu unterweiß und aufferziehung der Jugendt / aufrichten und bawen lassen / dasselbe soll gleich wie den Herrn und Ritter - standt / also auch den Pragern / Berg: und andern Städten ingemein / und ainen jeden insonderheit / an jetzo und in khünfftig zuthun von meniglichem unge - hindert / frey und offen stehen. Wie dan auch ohn dis in viehlen unsern Khöniglichen und auch der Khöni - gin Städten dieses Khönigreichs / nicht wenig sub una und sub utraq; ue unterainander wohnen. Derent - wegen ist dis unserer sonderer will und bevelich / das zu erhaltung lieb und ainigkeit / ain Parth der andern in ubung ihren Religion und Kirchen Ordnung / nicht aingreiffen oder fürschreiben. Die begrebnüs Töd - ter Leichnamb in Kirchen / und auf Kirchhöffen / wie auch das Leutten / nicht abschlagen und verbietten. und also von heuttiges tages dato an / keiner/ wie aus den Herrn und freyen Stendten / also auch den Städten / Städtlein und Bawres Volckh / weder von ihrer Obrigkheit / nach von ainem andern / Geist - lichen oder Weltlichen Standes Personen / von seiner Religion abgetrungen / und also zu ainer andern / es sey durch gewaldt oder listige erdachte findtlein ge - zwungen und abgeführet werden solle. Und ist also dis alles auf nichts anders / als zu erhaltung lieb und ei - nigkeit / treulich gemaindt und angeordnet.

Derowegen versprechen wir bey unsern Khünig - lichen wortten / das alle drey vereinigte Stende / so sich zu den Behemischen Confession bekennen / sambt ihren nachkommenden / bey allem obgesetzten / von uns unseren Erben und khünfftigen Khönigen in Be - haimb / gantz und volkömblich / ohne verwirrung sol - len gelassen / erhalten und geschützet werden. Inma - sen wir sie dan in dem Religions friedt / des hayligen Reichs / als ein vornembes gliedt desselben / gen - tzlich mit einschliessen / soll auch ihnen hierinnen in khünfftig / weder von uns / unsern Erben und khünffti - gen Khönigen in Behaimb / nach von andern Geist: oder Weltlichen Personen / zu khünfftigen und ewi - gen zeitten / ainige verhinderung oder eintrag nicht geschehen / nach verstattet werden. Wieder solchem ob - gedachtem aufgerichtem Landtsfried / und den Sten - den sub utraq; ue von uns widerfahrnen versicherung / wöl - len wir nicht das aintzige befehlich / oder etwas der - gleichen / welchie die gewenigste verhinderung / oder ainige verenderung / dessen verursachen möchten / von uns / unsern Erben und khünfftigen Khönigen in Be - haimb / oder jemandt anders / ausgehen oder ange - nomben werden sollen.

Und im fahl dergleichen etwas ausginge / oder von jemanden angenomben würde / soll es doch unkrefftig sein / und auf den fahl weder mit recht / nach one recht etwas geurtheilet / oder ausgesprochen werden: Wie wir dan auch derowegen alle andere bevehliche und Mandata / so vor diesem wieder die Stendt sub utraq; ue / so sich zu bemelter Confession bekennen / von was immer orthen ausgegangen sein / in gegenwerttigkeit aufhe - ben / vernicht Todt und aber kennen und halten / das also alles / was die Stende ain jetzo und zuvor / bey bestettigung dieses Articuls begehret/ sambt allen dem was entzwischen vorgeläufen weder jetzo nach in khünfftig / zu einigen nachtheil oder abbruch des ehr - lichen Leimudts / oder ander beschwerung und ansto - sen / allen dreyen Stenden ingemein und insonderheit / von uns / unsern Erben / und khünfftigen Khönigen in Behaimb nicht gerechnet / oder bemelten Stenden ubel angetzogen und ausgedeuttet werden soll / und dis zu khünfftig und ewigen zeitten.

Befehlen hiermit allen unsern Obristen Officiren/ Landt Rechts beysitzeren / und Räthen / auch allen Stenden und Inwohnern dieses Khönigreichs / so an jetzo und khünfftig sein werden / unsern lieben ge - trewen / das ihr gemelten Herrn / Ritterschafft / Prä - ger / Berg: und andern Stedten / alle drey Stende dieses Khönigreichs / sambt allen ihren Unterthanen / in Summa alle die sub utraq; ue / welche sich zu dieser Behmischen Confession bekennen / bey dieser unserer versicherung und Maiestadt / wie dieselbe in allen Articuln / Sententzen und Clauseln lautet / vertrettet und schützet / selbst ihnen hierinnen ainigen aintrag nicht thuet / viel weniger andern zuthuen nicht ver - stattet / und dis bey vermeidung unsers zorns und un - genad. Und wollen uber dies / da jemandts sey von Geistlichen oder Weltlichen Personen / diese Maie - stat zuubertretten sich unterstünde / so erkhennen wir sich schuldig / sambt unsern Erben und zukhünfftigen Khönigen in Behaimb / wie auch den Stenden die - ses Khönigreichs / zu ainem jeden derselben / als zu ai - nem verhinderer / und zerstörer des gemeinen fridens / zugreiffen. Die Stende hergegen / bey dem ihrigen schüetzen und vertheidigen / wie solches in der Landts - ordnung der Articul / von beschützung des Landes - guter / Ordnung und Rechten desselben / klerlich aus - weisset.

Entlich befehlen Wir den grössern und mindern Officiren / bey der Landtaffel dieses Khönigreichs Behaimb / das sie zukhünfftigen gedechtnüs / diesen Brieff und Maiestat / in der Landtags Relation/ welche bey diesem Landtage / von allen dreyen Sten - den dieses Khönigreichs / bey der Landtaffel geschehen würdt /in die Landtaffel mit einleiben / und hernach dies Original zu andern Freyheitten und Landts Privilegien/ auffm Carlstein legen / und verwahren lassen. Dessen zu Urkhundt haben Wier Unser Kayserlich Insigel / an diesem Brieff und Maie - stadt anzuhengen bevohlen. Geben auff Unserm Khüniglichen Schlos Prag / am Donnerstag nach S. anct ProcopiiDer 09. Juli 1609./ Anno / im Ein tausent / Sechshun - dert und Neunten. Unserer Reiche des Römischen im Vier und Dreyssigisten / des Hungerischen im Sieben und Dreyssigisten / und des Behemischen auch im Vier und Dreyssigisten. Rudolff.